学诚法师的语录40句
如果我们把玄奘的长征称之为"壮举"，那么法显的长征则不能不说是"奇迹"。这告诉我们，成就一番伟业，尽管需要某些外在因素，但它们不是决定性的。真正具有决定性的是认准目标、持之不懈的愿力。下面是小编为大家准备的学诚法师的语录40句,欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、当一个年轻人在当子女时，可能非常追求个性，不理解、不认可父母的关怀与期望；一旦转眼间为人父母，同样会对子女有一样的要求。
2、超越外在身份的限制，不仅站在自己的角度看问题，不仅只考虑自己的利益，会让我们更清楚地看到事实真相，更全面地了解自己、了解别人。
3、内心对身份超越，能让人在现实生活中更洒脱，不为眼前利益所限制，多一份宽容，多一份清明，多一份智慧。
4、生命，就像是一块黄金，金灿灿的，闪着光芒，厚重踏实。
5、超越身份的局限，找到身份以外的你，找到不曾变化的我们清明自在的心，让我们的生命展现出它本有的如黄金般璀璨的价值，照天照地，熠熠生辉。
6、痛苦和快乐的来源就很清楚了：内心的心理结构，加上外在的事物，会引发内心种种苦乐感受。
7、一般的做法就是追求，向外在拼命地追求，希望得到物质，希望改变别人，希望事事顺自己的心，希望每个人都对自己好。
8、外在的事物与遭遇往往是我们不能掌控的。
9、如果我们觉得，要得到外在什么东西，才能获得幸福的话，目标本身就错了，自然不容易获得真正的安乐与宁静。
10、身体有"失坏"，青春不再，身体日渐衰老，健康每况愈下。
11、欲望淡泊的人比较快乐，不必家藏万卷丹青，门外有幅巨画，名叫自然。
12、利他心强的人比较快乐，爱与不爱是根据自己的利益判别出来的。
13、作为一个人格健全的人，只有活在感恩的世界里，才会让自己感到心安。
14、父母对我们的恩德如此的深厚，做儿女的应该及时报恩、行孝。
15、莫到失去了双亲，才懂得感念亲恩，那时只能是万分的痛心，却于事无补。
16、能做到孝养双亲，我们可以称之为孝子；能做到弘扬孝道，以至"孝行天下"的人，真可谓是民族的大孝子。
17、有的时候，演员会忘记这只是外在的身份，忘了自己是个演员，忘了在舞台上，其他人也只是演员。
18、不快乐的人也不要气馁，佛教讲悟性，当你觉察到自己不快乐，并决定改变的一刻，快乐就已经降临。
19、念头制造的产品包括我们当下的苦乐感受、说的话、做的事、身体的反应，以及记忆。
20、按佛教的观点，人每重复一次同样的行为，记忆的痕迹就加深一次；重复得越多，痕迹越深刻，形成了习惯性思维和行为方式。
21、求取所爱事物的过程中，往往伴随着苦。
22、从出生那一刻起，将经历的每一个见、闻、觉、知的境界，都拿来当作材料，一砖一瓦地搭建起了这座迷宫，并埋藏了每一个陷阱和隐患。
23、被坑的人生是灰暗的，于是我们决定将这些境遇统统抛诸脑后。
24、佛教的戒律可以说是我们实现成功人生的方便之路。
25、痛苦的根源就是我们的执著，因为一切都是变化无常的，外在的东西并不随着我们的意愿而保持不变，当变化出现，不遂我们的意，就产生了痛苦。
26、做利益他人的事。做得越多，所获得的幸福就越多。
27、服务他人就是服务自己，利益他人就是利益自己。
28、快乐和幸福从服务和利益他人而得。
29、止口不如静心，从源头清理才是治本之道。
30、凡夫说话都是"烦恼心"驱使，越说越躁动，越说越烦恼。
31、宁静看似平淡，却不可或缺，如同家常便饭虽然滋味一般，却可以保证身体的营养和能量，不让人挨饿。
32、对于"至善"可以有不同的理解，儒家要成圣成贤，佛教认为成佛是至善，道家则觉得要虚静无为、返璞归真。
33、持戒让一个人从举止到内心都安详、稳重，透出一种慈善、清和的光辉，私心杂念少了，就容易专注，也就是"定学"。
34、佛教讲的智慧是让人解脱自在，不为外物所奴役，也不被知识所捆绑。
35、任何想法在刚刚诞生、尚未付诸于现实的时候，都是一个梦。
36、守的是什么呢？守"成"——过去的成绩、成果、成功、成就。人一旦执着这些荣耀，就会更加保守，更加计较，反倒阻碍了自己的继续前进。
37、现代人喜欢讲道理，但家庭不是讲道理的地方，更不是打官司的地方。不要试着去改变别人，尤其是自己的亲人，我们只能靠爱与德行去感染人。
38、一种缘分就有一种伦理，世上的缘有千万种，因此伦理也不是僵化的，也许今日是师，明日是友，这需要我们用智慧去观照。
39、一个人非常容易去否定、排斥生命中最重要、最有价值的东西。
40、如果听不懂别人的心声，那么帮助别人时，就会把自己的主观意志强加给人，让别人反弹回来。
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