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论语的名言

时间:2023-02-20 15:01:16 名言 我要投稿

论语的名言(15篇)

  在生活、工作和学习中,大家都有令自己印象深刻的名言吧,名言是人们在实践中的经验教训的提炼和总结。那什么样的名言才是经典的名言呢?下面是小编精心整理的论语的名言,欢迎大家分享。

论语的名言(15篇)

论语的名言1

  1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  2.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  3.巧言令色,鲜矣仁。

  4.无友不如己者,过则勿惮改。

  5.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。

  6.不患人之不己知,患不知人也。

  7.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  8.温故而知新,可以为师矣。 (温故知新)

  9.学而不思则罔,思而不学则殆。

  10.知之为知之,不知为不知,是知也。

  11.人而无信,不知其可也。

  12.子谓《韶》:“尽善矣,尽美矣。” (尽善尽美)

  13.朝闻道,夕死可矣。

  14.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 (见贤思齐)

  15.知者乐水,仁者乐山。

  16.不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。 (举一反三)

  17.三人行,必有我师焉!择其善者而从之,其不善者而改之。

  18.君子坦荡荡,小人长戚戚。

  19.士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?重道远)

  20.譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!

  21.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  22.岁寒,然后知松柏之后凋也。

  23.君子成人之美,不成人之恶;小人反是。

  24.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  25.工欲善其事,必先利其器。

  26.人无远虑,必有近忧。

  27.己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。

  28.君子喻于义,小人喻于利。

  29.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 (杀身成仁)

  30.己欲立而立人,己欲达而达人。

  31.不患寡而患不均,不患贫而患不安。

  32.远人不服则修文德以来之;既来之,则安之。

  33.不在其位,不谋其政。

  34.往者不可谏,来者犹可追。

  35.子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  36.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(《论语》)

  37.仕而优则学,学而优则仕。(《论语》)

  38.君子喻于义,小人喻于利。《论语·里仁》

  39.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。(《论语》)

  40.敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。(《论语》)

  41.质胜文则野,文胜质则史。文胜质,文质彬彬,然后君子。(《论语》)

  42.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(《论语》)

  43.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?(《论语》)

  44.举一隅不以三隅反,则不复也。(《论语》)

  45.君子坦荡荡,小人长戚戚。(《论语》)

  46.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。(《论语》)

  47.不在其位,不谋其政。(《论语》)

  48.饱食终日,无所用心,难矣哉!(《论语》)

  49.逝者如斯夫,不舍昼夜。(《论语》)

  50.后生可畏,焉知来者之不如今也?(《论语》)

  51.色厉而内荏,譬诸小人。(《论语》)

  52.道听而涂说,德之弃也。(“涂”,同“途”)(《论语》)

  53.名不正则言不顺,言不顺则事不成。(《论语》)

  54.性相近也,习相远也。(《论语》)

  55.欲速则不达,见小利则大事不成。(《论语》)

  56.言必信,行必果,硁硁然小人哉。(《论语》)

  57.何以报德?以直报怨,以德报德。(《论语》)

  58.巧言乱德,小不忍则乱大谋。(《论语》)

  59.道不同,不相为谋。(《论语》)

  60.生而知之者,上也;学而知之者,次也。(《论语》)

  61.老者安之,朋友信之,少者怀之。

  62.君子不器

  63.德不孤,必有邻。

  64.君子欲讷于言而敏于行

  65.君子周而不比,小人比而不周。

  66.君子和而不同,小人同而不和。

  67.君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!

  68.君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如已者,过则勿惮改。

  69.贫而无谄,富贵无骄。

  70.君子求诸己,小人求诸人。

  71.君子不以言举人,不以人废言。

  72.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

论语的名言2

  1、学而不思则罔,思而不学则殆。

  2、岁寒,然后知松柏之后凋也。

  3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  4、敏而好学,不耻下问。

  5、温故而知新,可以为师矣。

  6、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  7、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

  8、不在其位,不谋其政。

  9、士不可以不弘毅,任重而道远。

  10、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  11、君子喻于义,小人喻于利。

  12、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  13、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

  14、君子居之,何陋之有?

  15、朽木不可雕也。

  16、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”

  17、吾未见好德者如好色者也。

  18、知之为知之,不知为不知,是知也。

  19、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

  20、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

  21、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

  22、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  23、巧言令色,鲜亦仁!

  24、子不语:怪,力,乱,神。

  25、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  26、食不厌精,脍不厌细。

  27、食不语,寝不言。

  28、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  29、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

  30、朝闻道,夕死可矣。

  31、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  32、放于利而后行,多怨。

  33、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  34、父母在,不远游。游必有方。

  35、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

  36、君子欲衲于言,而敏于行。

  37、德不孤,必有邻。

  38、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

  39、寝不尸,居不容。

  40、未能事人,焉能事鬼?

  41、未知生,焉知死?

  42、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

  43、君子周急不继富。

  44、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

  45、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  46、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  47、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

  48、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

  49、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

  50、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  51、不患人之不己知,患不知人也。

  52、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

  53、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  54、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

论语的名言3

  1) 孔子 君子如欲化民成俗,其必由学乎!

  2) 孔子 玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

  3) 孔子 性相近也,习相远也。

  4) 孔子 学如不及,犹恐失之。

  5) 孔子 学而时习之,不亦乐乎?

  6) 孔子 学而不厌,诲人不倦。

  7) 孔子 不患人之不己知,患不知人也。

  8) 孔子 工欲善其事,必先利其器。

  9) 孔子 君子坦荡荡,小人长戚戚。

  10) 孔子 敏而好学,不耻下问。

  11) 孔子 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  12) 孔子 岁寒,然后知松柏之后凋也。

  13) 孔子 学而不思则罔,思而不学则殆。

  14) 孔子 学而不厌,诲人不倦。

  15) 孔子 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  16) 孔子:《论语·宪问》 君子耻其言而过其行。

  17) 孔子:《论语·公冶长》 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

  18) 孔子:《论语译注》 岁寒,然后知松柏之后凋也。

论语的名言4

  1、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》

  2、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。摘孔子《论语》

  3、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》

  4、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

  5、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。摘孔子《论语》

  6、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》

  7、默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言

  8、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》

  9、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。摘孔子《论语》

  10、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

  11、子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》

  12、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》

  13、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。摘孔子《论语》

  14、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》

  15、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》

论语的名言5

  1.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  2.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  3.知其不可而为之。——《论语·宪问》

  4.君子上达,小人下达。——《论语·宪问》

  5.不学礼,无以立。——《论语·季氏》

  6.盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  7.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  8.君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》

  9.不学诗,无以言。

  10.学如不及,犹恐失之。

  11.过,则匆惮改。

  12.以文会友,以友辅仁。

  13.富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

  14.好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  15.不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

论语的名言6

  1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?

  人不知而不愠,不亦君子乎?

  译文 孔子说:“学了之后然后按照一定的时间去温习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?别人不了解我也不恼恨,不也是君子吗?

  2、巧言令色,鲜亦仁!

  译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是没有什么仁德的。”

  3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  译文 曾参说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是不是忠实?与朋友交往是不是守信?老师传授的知识,是不是复习了?”

  4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,

  可谓好学也已。

  译文 孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏、言谈谨慎。时时改正自己的错误,就算好学了

  5、不患人之不己知,患不知人也。

  译文 孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。”

  6、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

  译文 孔子说:“《诗经》三百零五首用一句话可以概括即‘思想纯正,没有邪恶的东西。’”

  7、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,

  六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  译文 孔子说?:“我十五岁,有志于学问;三十岁,懂礼仪说话做事都有把握;四十岁掌握了各种知识,不致迷惑;五十岁知道了不能为人力所支配的事情;六十岁一听别人言语便可以分别真假判明是非;到了七十岁便随心所欲任何念头都不会越出规矩。”

  8、温故而知新,可以为师矣。

  译文 孔子说:“复习(温习、巩固)旧的知识,(并且)能够从中领悟到新的知识。凭借这一点(就)可以做老师了。”

  9、学而不思则罔,思而不学则殆。

  译文 孔子说:“学习而不知道思考,就会被知识表象所迷惑;只空想而不学习,就会对学习有害。”

  10、知之为知之,不知为不知,是知也。

  译文 孔子说:“仲由,教导你的东西你懂得了吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的',这种态度是明智的。”

  11、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

  举:选拔、推举;直:正直的人;错:同措,放置、安排;枉:不正直不正派的人。鲁哀公问道:“如何做人民才会信服呢?”孔子回答说:“选拔正直的人,位置安排在不正直的人之上,人民就信服了;把不正直的人安排在正直的人的位置之上,人民就不信服了。”

  12、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

  13、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

  14、子谓《韶>>:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”

  15、朝闻道,夕死可矣。

  16、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  17、放于利而后行,多怨。

  18、君子喻于义,小人喻于利。

  19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  20、父母在,不远游。游必有方。

  21、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

  22、君子欲衲于言,而敏于行。

  23、德不孤,必有邻。

  24、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

  25、敏而好学,不耻下问。

  26、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

  27、君子周急不继富。

  28、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

  29、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  30、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  31、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

  32、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

  33、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

  34、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  35、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

  36、子不语:怪,力,乱,神。

  37、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  38、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  39、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

  40、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  41、士不可以不弘毅,任重而道远。

  42、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

  43、不在其位,不谋其政。

  44、君子居之,何陋之有?

  45、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”

  46、吾未见好德者如好色者也。

  47、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

  48、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

  49、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  50、岁寒,然后知松柏之后凋也。

论语的名言7

  1、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  2、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

  3、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  4、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  5、人无远虑,必有近忧。

  6、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  7、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  9、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  10、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  11、过而不改,是谓过矣!

  12、君子欲讷于言而敏于行。

  13、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

  14、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  15、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

  16、以文会友,以友辅仁。

  17、己欲立而立人,己欲达而达人。

  18、过,则匆惮改。

  19、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  20、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  21、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  22、己所不欲,匆施于人。

  23、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  24、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

  25、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  26、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  27、居处恭,执事敬,与人忠。

  28、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

论语的名言8

  学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?

  【译文】学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?

  吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  【译文】我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?

  君子,不重则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者;过则勿惮改。

  【译文】君子,不庄重就没有威严;学习可以使人不闭塞;要以忠信为主,不要同与自己不同道的人交朋友;有了过错,就不要怕改正。

  君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  【译文】君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。

  不患人之不已知,患不知人也。

  【译文】不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。

  温故而知新,可以为师矣。

  【译文】在温习旧知识时,能有新体会、新发现、就可以当老师了。

  君子周而不比,小人比而不周。

  【译文】君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。

  学而不思则罔,思而不学则殆。

  【译文】只读书学习,而不思考问题,就会罔然无知而没有收获;只空想而不读书学习,就会疑惑而不能肯定。

  知之为知之,不知为不知,是知也。

  【译文】知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!

  人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

  【译文】一个人不讲信用,是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样,它靠什么行走呢?

  里仁为美,择不处仁,焉得知?

  【译文】跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?

  不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。

  【译文】没有仁德的人不能长久地处在贫困中,也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的,有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。

  富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。

  【译文】富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受的;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱的。

  君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  【译文】君子思念的是道德,小人思念的是乡土;君子想的是法制,小人想的是恩惠。

  不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。

  【译文】不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。

  君子喻于义,小人喻于利。

  【译文】君子明白大义,小人只知道小利。

  见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  【译文】见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。

  敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

  【译文】聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻,所以给他谥号叫‘文’。

  质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  【译文】质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。

  懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。

  【译文】知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

  【译文】聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。

  默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

  【译文】默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我能有什么因难呢?

  德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

  【译文】( 许多人)对品德不去修养,学问不去讲求,听到义不能去做,有了不善的事不能改正,这些都是我所忧虑的事情。

  不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

  【译文】教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。

  我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  【译文】我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。

  三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  【译文】三个人一起走路,其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习,看到他不善的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。

  士不可以不弘毅,任重而道远

  【译文】读书人不可以不刚强而有毅力,因为他负担沉重,路程遥远。

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  【译文】一国军队,可以使它丧失主帅;一个男子汉,却不能强迫他放弃主张。

  岁寒,然后知松柏之后凋也。

  【译文】天冷了,才晓得松柏树是最后落叶的。

  知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  【译文】聪明人不致疑惑,仁德的人经常乐观,勇敢的人无所畏惧。

  非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

  【译文】不合礼的事不看,不合礼的.话不听,不合礼的话不说,不合礼的事不做。

  其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  【译文】统治者本身行为正当,不发命令,事情也行得通。他本身行为不正当,纵三令五申,百姓也不会信从。

  不怨天,不尤人,下学而上达

  【译文】不怨恨天,不责备人,学习一些平常的知识,却透澈了解很高的道理。

  益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  【译文】有益的朋友三种,有害的朋友三种。同正直的人交友,同信实的人交友,同见闻广博的人交友,便有益了。同谄媚奉承的人交友,同当面恭维背面毁谤的人交友,同夸夸其谈的人交友,便有害了。

  博学而笃志,切问而近思。

  【译文】广泛地学习,坚守自己志趣;恳切地发问,多考虑当前的问题。

  君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

  【译文】君子的过失好比日蚀月蚀:错误的时候,每个人都看得见;更改的时候,每个人都仰望着。

  孟子名言

  尽信书,不如无书。 (孟子·尽心下)

  【译文】泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

  生于忧患,死于安乐。 (孟子·告子下)

  【译文】忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。

  得道多助,失道寡助。 (孟子·公孙丑)

  【译文】站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。

  民为贵,社稷次之,君为轻。 (孟子·尽心上)

  【译文】把人民放在第一位,国家其次,君在最后。这是因为,有了人民,才需要建立国家;有了国家,才需要有个“君”。

  人有不为也,而后可以有为。 (孟子·离娄下)

  【译文】有不为而后可以有为,现在的不为正是为之后的可有为,每个时期都会有要为有不可为的事情,最重要的是分清轻重缓急。

  穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子·尽心上)

  【译文】不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就使天下都能这样

  天时不如地利,地利不如人和。 (孟子·公孙丑)

  【译文】有利于作战的时令、气候比不上有利于作战的地形(重要),有利于作战的地形比不上人心所向、上下团结(重要)。

  子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 (孟子·尽心上)

  【译文】登上东山,就觉得鲁国变小了;登上泰山,就觉得整个天下都变小了。喻立志要高远,胸襟要开阔。

  富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子·滕文公)

  【译文】富贵不能乱我心意,贫贱不能改变我志向,威武不能屈我品节。

  老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 (孟子·梁惠王下)

  【译文】尊敬自己的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的儿女,从而推广到爱护别人

  的儿女。

  不以规矩,不成方圆。

  【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。

  权,然后和轻重;度,然后知长短。

  【译文】称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。

  人有不为也,而后可以有为。

  【译文】人要有所不为,才能有所为。

  虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  【译文】即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,?没有能够再生长的。

  其进锐者,其退速。

  【译文】前进太猛的人,后退也会快。

  心之官则思,思则得之,不思则不得也。

  【译文】心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。

论语的名言9

  1、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)

  2、君子欲讷于言而敏于行。(君子说话要谨慎,而行动要敏捷。)

  3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误)。

  4、不患人之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)

  5、君子和而不同,小人同而不和。(君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。)

  6、君子务本,本立而道生。(君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。)

  7、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。)

  8、君子周而不比,小人比而不周。(君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。)

  9、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。)

  10、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。)

  11、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。)

  12、后生可畏,焉知来者之不如今也?(年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?)

  13、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  14、人而无信,不知其可也。(一个人不讲信用,是根本不可以的。)

  15、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)

  16、里仁为美,择不处仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。(如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?)

  17、知之为知之,不知为不知,是知也。(知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!)

  18、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)

  19、当仁,不让于师。(面对着仁德,就是老师,也不同他谦让。)

  20、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。)

  21、君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。)

  22、君子坦荡荡,小人长戚戚。(君子心胸宽广,小人经常忧愁。)

  23、贫而无怨难,富而无骄易。(贫穷而能够没有怨恨是很难做到的,富裕而不骄傲是容易做到的。)

  24、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)

  25、德不孤,必有邻。(有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。)

  26、岁寒,然后知松柏之后凋也。(到了寒冷的`季节,才知道松柏是最后凋谢的。)

  27、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。)

  28、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。()(孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。)

  29、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(孔子在河边说:“消逝的时光就像这河水一样啊,不分昼夜地向前流去。”)

  30、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”(子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。”)

  31、君子不以言举人,不以人废言。(君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好而不采纳他的好话。)

  32、巧言乱德。小不忍则乱大谋。(花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。)

  33、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。)

  34、君子求诸己,小人求诸人。(君子求之于自己,小人求之于别人。)

  35、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。)

  36、苟志于仁矣,无恶也。(如果立志于仁,就不会做坏事了。)

  37、朝闻道,夕死可矣。(早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。)

  38、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。(士有志于(学习和实行圣人的)道理,但又以自己吃穿得不好为耻辱,对这种人,是不值得与他谈论道的。)

  39、礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。(与其奢侈,不如节俭;就丧事而言,与其仪式上治办周备,不如内心真正哀伤。)

  40、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。(君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。)

  41、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)

  42、君子以文会友,以友辅仁。(君子以文章学问来结交朋友,依靠朋友帮助自己培养仁德。)

  43、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。(君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则与此相反。)

  44、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(孔子说:“仁难道离我们很远吗?只要我想达到仁,仁就来了。)

  45、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

  46、工欲善其事,必先利其器。(做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。)

  47、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。)

  48、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。)

  49、以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而不校。(自己有才能却向没有才能的人请教,自己知识多却向知识少的人请教,有学问却像没学问一样;知识很充实却好像很空虚;被人侵犯却也不计较。)

  50、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。(人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他没有仁德了。)

论语的名言10

  一、孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害

  二、子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也

  三、孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧

  四、子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也

  五、孔子说:"看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的'毛病

  六、子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之

  七、孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正

  八、曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎

  九、曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗

  十、子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也

  十一、孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的

  十二、子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人

  十三、子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话"孔子说:"那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上

  十四、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”

  十五、孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗

  十六、曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎

  十七、子曰:"温故而知新,可以为师矣

  十八、孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了

  十九、子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆

论语的名言11

  1.不学礼,无以立。

  2.己所不欲,匆施于人。

  3.己欲立而立人,己欲达而达人。

  4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  5.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  6.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

  7.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  8.居处恭,执事敬,与人忠。

  9.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

  10.言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  11.行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  12.孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  13.君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  14.过而不改,是谓过矣!

  15.过,则匆惮改。

  16.不迁怒,不二过。

  17.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

  18.人无远虑,必有近忧。

  19.无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  20.士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  21.执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  22.与朋友交,言而有信。

  23.以文会友,以友辅仁。

  24.益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  25.君子欲讷于言而敏于行。

  26.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  27.巧言乱德。

  28.巧言令色,鲜矣仁。

  29.刚、毅、木、讷近仁。

  30.有德者必育言,有言者不必育德。

  31.听其言而观其行。

  32.君于不以言举人,不以人废言。

  33.古者言之不出,耻躬不逮也。

  34.君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  35.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  36.言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  37.好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  38.恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

  39.事君,敬其事而后其食。

  40.礼之用,和为贵。

  41.放于利而行,多怨。

论语的名言12

  1.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  2.愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。

  3.老者安之,朋友信之,少者怀之。

  4.不义而富且贵,于我如浮云。

  5.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

  6.仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。

  7.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

  8.往者不可谏,来者犹可追。

  9.君子不怨天,不尤人。

  10.遗佚而不怨,厄穷而不悯。

  11.如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也。

  12.天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。

  13.君子之泽五世而斩,小人之泽五世而斩。

论语的名言13

  学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  巧言令色,鲜亦仁!

  吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

  君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.

  不患人之不己知,患不知人也.

  <<诗>>三百,一言以蔽之,曰:"思无邪."

  放于利而后行,多怨.

  君子喻于义,小人喻于利.

  见贤思齐焉,见不贤而内自省也.

  父母在,不远游.游必有方.

  父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.

  君子欲衲于言,而敏于行.

  德不孤,必有邻.

  朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.

  敏而好学,不耻下问.

  有颜回者好学,不迁怒,不贰过.28.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不

  吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.

  温故而知新,可以为师矣.

  学而不思则罔,思而不学则殆.

  知之为知之,不知为不知,是知也.

  举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.

  八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

  子谓<<韶>>:"尽美矣,又尽善也."谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也."

  朝闻道,夕死可矣.

  君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.

论语的名言14

  1、欲速则不达,见小利则大事不成。

  2、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  3、士不可以不弘毅,任重而道远。

  4、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  5、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

  6、君子欲衲于言,而敏于行。

  7、己所不欲,勿施于人。

  8、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

  9、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

  10、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  12、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  13、君子喻于义,小人喻于利。

  14、生而知之者上也;学而知之者次也,困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。

  15、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  16、不患人之不己知,患不知人也。

  17、君子求诸己,小人求诸人。

  18、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  19、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

  20、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  21、言必信,行必果。

  22、人无远虑,必有近忧。

  23、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  24、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  25、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!

  26、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  27、工欲善其事,必先利其器。

  28、敏而好学,不耻下问。

  29、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  30、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

  31、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

  32、知之为知之,不知为不知,是知也。

  33、君子和而不同,小人同而不和。

  34、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  35、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

  36、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  37、学而不思则罔,思而不学则殆。

论语的名言15

  1 犬马,皆能有养;不敬,何以别乎

  2 有事弟子服其劳

  3 视其所以,观其所由,察其所安

  4 是可忍也,孰不可忍也

  5 礼,与其奢也,宁俭

  6 父母在,不远游,游必有方

  7 犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸

  8 斯人也而有斯疾也

  9 四海之内,皆兄弟也

  10 爱之欲其生,恶之欲其死

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