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2018届高三上学期期末考试语文试卷
2018届高三上学期期末考试语文试卷1
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面各小题。
我国书法理论诞生较早，始见于汉代。崔瑗所谓“观其法象，俯仰有仪”，蔡邕所谓“书肇于自然”的书法评论，可算是书法理论的萌芽。此后，“自然”二字出现频率极高，且在不同时段、不同理论家的认知中有着不同的内涵。
汉代的书论中，“观物取象”意识普遍存在。在此观念下，当时的书论家不但关注汉字点画形状的书写方法，而且注重以自然物象来对应说明点画的形状与面貌。到了魏晋，书论对点画的描述更加微观细致。卫夫人《笔阵图》中提到“横如千里阵云”“点如高峰坠石”，以自然之形比附书法之形；王羲之《笔势论十二章》中的“屈脚之法，弯如角弓之张”，则揭示了书法点画形状与自然物象之间的相似性。这种从形状上把自然物象与书法点画紧密相连的理论，属于第一自然——“眼中自然”。在后世有关“永字八法”的讨论中，这种理论被进一步细化，但对自然内涵的拓展上并没有多大进展。用这一自然概念理解书法，具体可感，真实可信，但这种一一对应的关系毕竟有限。因为，它只能停留在书法具体点画外形的层面，一旦超出点画外形，进入到点画姿态以及整个字的造型与姿态问题时，这种以物对应的办法就陷入了尴尬。于是，书法理论的构建中就出现了“第二自然”，即“胸中自然”。
“胸中自然”基于生命意识与书法审美。魏晋南北朝书论中用自然物象来喻说书家的个人风格，并以此来表达不同书家作品中流露出来的生命意象，如梁武帝说“王羲之书字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙”，“韦诞书如龙威虎振，剑拔弩张”。到了唐代，孙过庭《书谱》中讲到书法“同自然之妙有，非力运之能成”，这就是说，书法与自然的关系不是简单的视觉感官上的相似性，而是自然与人心妙合的产物，需要感受与体悟。
怎样将胸中的“第二自然”自然而然地表达出来呢？这就进入了基于法道观念与心性表现的“第三自然”——“手中自然”。宋代以后，在尚意思潮的影响下，书法的主要追求已经不是妙悟自然，更不是眼观自然，而是心性的自然流露，以及表达方式上的“自然而然”。苏轼的书写状态“我书意造本无法，点画信手烦推求”，便是他本人真性情、真情感的流露。此类作品，字如其人，人如其字，一切都自然而然。自然而然即为自由自在，是人生的最高境界，也必然是书法的最高境界。
历代书家正是在观察、体悟、回归自然的过程中，提炼了书法的点画样式，丰富了书法的生命意象，升华了书法的审美境界，终将书法内化为书家的人格修养和心性表达。
（摘编自史忠平《中国古代书论中的“自然”变迁》）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A. 汉代崔瑗的“观其法象，俯仰有仪”、蔡邕的“书肇于自然”的书法评论，可证明我国书法理论诞生很早，不会晚于汉代。
B. “眼中自然”的理论虽然在自然内涵的拓展上没有很大进展，但影响了后世有关“永字八法”的讨论，并且被进一步细化了。
C. 汉代的书论家已经普遍具备了“观物取象”的意识，比如，他们注重汉字点画形状的书写方法，且注重以自然物象来对应说明。
D. 用“眼中自然”的理论理解书法，但毕竟有局限，因为它只能描述字的点画外形，很难描述整个字的造型与姿态。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 构建“胸中自然”的理论，目的是破解“眼中自然”的尴尬，也反映了书法理论从强调书法的“形”到强调“态”的转变。
B. “胸中自然”强调书法的“态”，包含了从点画本身的姿态以及从点画到整字再到整篇所孕育的生命跃动，内涵更加丰富。
C. 从魏晋南北朝到唐代，书法理论家们逐渐意识到了“胸中自然”所反映的生命意识，将它自然而然地表达出来则是在宋代以后。
D. 孙过庭《书谱》认为，书法与自然的关系是自然与人心妙合的产物，需要感受和体悟，而不仅仅是视觉感官上具有相似性。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A. 我国书法理论诞生时就出现了“自然”地观念，不同时段和不同理论家都在丰富着这一观念，最终达到“自然而然”的最高境界。
B. 梁武帝对书法的评论不仅包含点画本身的形态，还有从点画到整字再到整篇所孕育的生命跃动，因而能直接唤起人们的审美联想。
C. 苏轼说“我书意造本无法，点画信手烦推求。”这表明在尚意思潮影响下，他的书法只有心性的自然流露，而全不在乎点画形状了。
D. 历代书家对书法的认识由注重点画样式，到注重生命意象和审美境界，再到注重心性表达，最后终于将书法内化为书家的人格修养。
阅读下面的文字，完成下面小题。
中国人祭祖的历史十分悠久。到目前为止，可以追溯到的最早的祭祀行为是由甲骨文中有关祖先祭祀的文字记载的，如“报”“又”“岁”等。这些祭祀性文字表明祭祀是商王朝为了祓禳避祸、祈福求吉而举行的。他们需要定期举行祭祀活动，虽然仅通过部分甲骨文文字无法了解当时祭祀的具体情况,但至少可以得知殷人已经开始祭祀他们的祖先，并将祖先视为可祈福求助的神灵。这和《说文解字》对“祭”的解释相吻合，“祭，祭祀也。从示，以手持肉”。祭字本意就是用手持肉，献给神灵，沟通神人关系。
到了周代，祭祖礼仪更增加了稳固国家统治和维持社会稳定的政治含义。从社会结构上看，周代是典型的宗法社会。周王自称天子，是“大宗”，同姓诸侯尊其为大宗子。这种宗法关系直接体现在宗庙设置上。即通过国家礼制严格限定不同身份群体的庙数差异，彰显他们的社会等级差异。虽然周代创制的这种宗庙体制没有被后世延续，但祭祖的文化传统却经久不衰，成为后世维系家族人伦关系、巩固国家统治的重要凭据。礼有仪有义，仪是外在表现形式，义是内在价值意蕴，两者相互依存，不可分割。
将孝道观念和祭祖礼仪完美结合起来的是汉代诸儒。可以说汉儒对中国祭祖礼仪发展的历史贡献是重大的，他们找到了中国人重祭的.本源——孝，并进行了深度的理论阐发和身体实践，使祭礼最终获得了自己的灵魂支撑。自“罢黜百家，独尊儒术”之后，孝作为儒家主要的思想观念，成为汉王朝立国的重要思想根基，“导民以孝，则天下顺”。汉朝通过优待孝子、不孝之罪入刑律、举孝廉、颁布养老令、推行三年丧制、诵读《孝经》等方式，将孝文化提升到稳固国家政治统治的高度。同时，汉代统治者将孝道作为一种普世性价值观，着力推广到政治、经济、法律、教育等社会各个层面，并逐渐形成了汉代以家族伦理为核心，并逐步向社会伦理和政治伦理扩展的孝文化系统。
汉代以后，中国人的祭祖礼仪既有了规范的礼仪表现形式，又继续追寻着以孝为核心的价值取向，自此长期活跃在人们的节日礼仪生活中，但是在传统社会，礼被认为是区分社会等级身份的工具。根据“礼不下庶人”的古礼规定，庶民长期被排斥在国家礼仪制度之外。庶民即寻常百姓，他们是不拥有任何政治、文化特权的底层。所以，先秦至隋唐时期，祭祖礼仪长期是贵族独有的特权，庶民祭祖行为被排斥在国家礼制范畴之外，只能以民间习俗的方式延续着。这种两分的局面在宋代出现了转机，当时受科举制度推行引起的社会阶层结构的调整，使士庶阶层的严格界限被打破，祭祖礼仪逐渐变成不同阶层共享的文化权利。
中国祭祖礼仪发展过程中的一件大事是《家礼》的出现，它深刻地改变了中国祭祖礼仪的历史发展轨迹和形态面貌。《家礼》是一代通儒朱熹编写的冠、婚、丧、祭四礼指南。他认为，祭礼问题不限于礼仪本身，也关系着家族形态、社会文化发展和国家基层管理等一系列重要问题。他建议人们不用过于拘泥《仪礼》《书仪》等繁琐的礼仪要求。为了保证祭礼的可操作性,他对传统祭礼仪节进行了大胆的细化、分割、提炼,最后按照祭祀时间、地点、人物、器物、仪节五个主要方面,制定了祭礼基本模式。这个模式也成为宋明以来中国人举行祭祖礼仪的标准范式。
（选自邵风丽《祭祖礼仪的文化传统》，有删改）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A. 迄今可追溯的中国人最早的祭祀行为就是祭祖，甲骨文中的祭祀性文字说明殷人通过祭祀祖先来避除灾祸、祈求庇佑。
B. 汉代儒生对“孝”进行理论阐发，并且身体力行，将孝道观念与祭祖礼仪完美结合，使祭祖礼仪有了灵魂支撑。
C. 随着儒家地位在汉朝的确立，孝成为了当时立国的重要思想基础，并慢慢发展为以家族伦理为核心、向社会和政治伦理扩展的孝文化系统。
D. 在古代很长的一段时期里，普通百姓无法进行国家礼制范畴内的祭祖活动，这一现象在科举制推行之后才有了改观。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 商朝举行祭祀活动，向被他们看作神灵的祖先祈福求助，这与《说文解字》中对“祭”字的解释是一致的。
B. 周代是宗法社会，不同身份群体的庙数有差异，直接体现为周天子自称“大宗”，同姓诸侯尊其为大宗子。
C. 孝道在汉代能成为一种渗透到社会各方面的普世性价值观，与统治者在立法、选才、教育等方面的大力推广有关。
D. 周人传承下来的祭祖文化有维系家族人伦关系、巩固国家统治的重大意义，朱熹对祭礼问题的看法与此有共通之处。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 虽然中国人的祭祖传统年代久远，但借助出土文物、各类文献等资料，我们有可能了解到商代祭祀的具体情况。
B. 祭祖礼仪在周代有稳固国家统治和维持社会稳定的政治含义，这充分说明“礼”不仅是一种外在形式，也是一种价值内涵。
C. 晋代李密《陈情表》中所说的“圣朝以孝治天下”与汉代“导民以孝，则天下顺”的思想都强调了孝在国家治理方面的重要性。
D. 宋代以前的祭礼较为繁复，不具备可操作性，因而朱熹对其进行了大刀阔斧的改革，祭礼的基本模式才由此制定。
阅读下面的文字，完成下题。
感恩节的荆棘花束
迎着十一月的寒风，推开街边一家花店大门的时候，珊德拉的情绪低落到了极点。一直以来，她都过着一帆风顺的惬意生活。但是今年，就在她怀孕4个月的时候，一场交通事故无情地夺走了她肚子里的小生命。紧接着，她的丈夫又失去了工作。这一连串的打击令她几乎要崩溃了。
“感恩节？为什么感恩呢？为了那个不小心撞了我的粗心司机？还是为那个救了我一命却没能帮我保住孩子的气囊？”珊德拉困惑地想着，不知不觉中来到一团团鲜花面前。
“我想订花……”珊德拉犹豫着说。
“是感恩节用的吗？”店员问，“您一定想要那种能传递感激之情的花吧？”
“不！”珊德拉脱口而出，“在过去的五个月里，我没有一件事是顺心的。”
“我知道什么对您最合适了。”店员接过话来说。
珊德拉大感惊讶。这时，花店的门铃响了起来。“嗨，芭芭拉，我这就去把您订的东西给您拿过来。”店员一边对进来的女士打着招呼，一边让珊德拉在此稍候，然后就走进了里面的一个小工作间里。没过多久，当她再次出来的时候，怀里抱满了一大堆的绿叶、蝴蝶结和一把又长又多刺的玫瑰花枝——那些玫瑰花枝被修得整整齐齐，只是上面一朵花也没有。
珊德拉狐疑地看着这一切，这不是在开玩笑吧？谁会要没有花的枝子呢！她以为那顾客一定会很生气，然而，她错了。她清楚地听到那个叫芭芭拉的女人向店员道谢。
“嗯，”珊德拉忍不住开口了，声音变得有点结结巴巴的，“那女士带着她的……嗯……她走了，却没拿花！”
“是的，”店员说道，“我把花都给剪掉了。那就是我们店里的特别奉献，我把它叫做感恩节的荆棘花束。”
“哦，得了吧，你不是要告诉我居然有人愿意花钱买这玩意吧？”珊德拉不理解地大声说道。
“3年前，当芭芭拉走进我们花店的时候，感觉就跟你现在一样，认为生活中没有什么值得感恩的。”店员解释道，“当时，她父亲刚刚死于癌症，家族事业也正摇摇欲坠；儿子在吸毒，她自己又正面临一个大手术。我的丈夫也正好是在那一年去世的，”店员继续说道，“我一生当中头一回一个人过感恩节。我没有孩子，没有丈夫，没有家人，也没有钱去旅游。”
“那你怎么办呢？”珊德拉问道。
“我学会了为生命中的荆棘感恩。”店员沉静地答道，“我过去一直为生活当中美好的事物而感恩，却从没有问过为什么自己会得到那么多的好东西。但是，这次厄运降临的时候，我问了。我花了很长一段时间才明白，原来黑暗的日子也是非常重要的。”
正在这时，又有人走了进来，是一个头顶光秃的矮个子胖男人。
“我太太让我来取我们的感恩节的荆棘花束——12根带刺的长枝！”那个叫菲利的男人一边接过店员从冰箱里取出来的用纸巾包扎好的花枝，一边笑着说。
“这是给您太太的？”珊德拉难以置信地问道，“如果您不介意的话，我想知道您太太为什么会想要这个东西。”
“哦，不介意……我很高兴你这么问，”菲利回答道。“四年前，我和我太太差一点儿就离婚了。在结婚四十多年之后，我们的婚姻陷入了僵局。但是现在，我们总算把问题给解决了，我们又和好如初。这儿的店员告诉我，为了让自己牢记在荆棘花束里学到的功课，她总是摆着一瓶子的玫瑰花枝。这正合我意，因此就捎了些回家。”
“我诚挚地向你推荐这一‘特别奉献’！”菲利一边付账，一边对珊德拉说。
“我实在不知道我能不能够为我生命中的荆棘感恩。”珊德拉对店员说道，“这有点儿……不可思议。”
“嗯，”店员小心翼翼地说，“我的经验告诉我，荆棘能够把玫瑰衬托得更加宝贵。人在遇到麻烦的时候，会更加珍视上帝的慈爱和帮助，我、芭芭拉，还有菲利夫妇，都是这么走过来的。因此，不要恼恨荆棘。”
眼泪从珊德拉的面颊上滑落，她抛开她的怨恨，哽咽道：“我要买下这样一束带刺的花枝，该付多少钱？”
“不要钱，你只要答应我把你内心的伤口治好就行了。这里所有顾客第一年的特别奉献都是由我免费赠送的。”店员微笑着递给珊德拉一张卡片。
珊德拉打开卡片，上面写着：我的上帝啊，我曾无数次地为我生命中的玫瑰而感谢你，但却从来没有为我生命中的荆棘而感谢过你。请你教导我关于荆棘的价值，通过我的眼泪，帮助我看到那更加明亮的彩虹……
眼泪再一次从珊德拉的脸颊上滑落。
（有删改）
1.下列对这篇小说相关内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是 （ ）
A. 珊德拉遭遇了一场交通事故，失去了自己的孩子，她的丈夫也失去了工作。因此，她到花店买花，想要使自己的心情好起来。
B. 不幸的遭遇使店员懂得了生命中“荆棘”的价值，于是她开始售卖荆棘花束。为招揽生意，她决定第一年向顾客免费赠送。
C. “荆棘能够把玫瑰衬托得更加宝贵”，这朴实无华的话语，却道出店员对人生的深刻领悟，令人深思。文中类似的语言描写不止一处。
D. 尽管店员一直向珊德拉推荐这种感恩节特别奉献的荆棘花束，芭芭拉和菲利夫妇的经历也证明了花束的意义，但珊德拉始终将信将疑。
E. 卡片上的“玫瑰”与前文“生活当中美好的事物”遥相呼应，而“荆棘”则象征着生活中遇到的麻烦、挫折、不幸和苦难等等。
2.小说以“感恩节的荆棘花束”为题，有什么作用？请简要分析。
3.小说在刻画店员这个形象时，突出了她的哪些性格特征？请简要分析。
4.小说的主人公，有人认为是珊德拉，有人认为是店员。你同意哪一种看法？请结合全文，谈谈你的看法。
二、文言文阅读
阅读下面文言文，完成下列小题。
郭进，深州博野人。少贫贱，为钜鹿富家佣保。有膂力，倜傥任气，结豪侠，嗜酒蒲博。其家少年患之，欲图杀进，妇竺氏阴知其谋，以告进，遂走晋阳依汉祖。汉祖壮其材，留帐下。
周广顺初，移淄州。二年，吏民诣观察使举留。是秋，迁登州刺史。会群盗攻劫居民进率镇兵平之部内清肃民吏千余人诣阙请立屏盗碑许之。显德初，移卫州。卫、赵、邢、洺间多亡命者，以汲郡依山带河，易为出没，伺间椎剽，吏捕之辄遁去，故累岁不能绝其党类。进备．知其情状，因设计发擿之，数月间剪灭无余，郡民又请立碑记其事。进尝于城四面植柳，壕中种荷芰，后益繁茂。郡民见之有垂涕者，曰：“此郭公所种也。”
初，开宝中，太祖令有司造宅赐进，悉用筒瓦。有司言：旧制，非亲王公主之第不可用。帝怒曰：“进控扼西山十余年，使我无北顾忧。我视进岂减儿女耶？亟．往督役，无妄言。”进有材干，轻财好施，然性喜杀，士卒小违令，必寘于死，居家御婢仆亦然。进在西山，太祖遣戍卒，必谕之曰：“汝辈谨奉法。我犹贷．汝，郭进杀汝矣。”其御下严毅若此。然能以权道任人，尝有军校自西山诣阙诬进者，太祖诘知其情状，谓左右曰：“彼有过畏罚，故诬进求免尔。”遣使送与进，令杀之。会并人入寇，进谓诬者曰:“汝敢论我，信有胆气。今舍汝罪，能掩杀并寇，即荐汝于朝；如败，可自投河东。”其人踊跃听命，果致克捷。进即以闻，乞迁其职。时田钦祚护石岭军，恣．为奸利诸不法事，进虽力不能禁，亦屡形于言。进武人，性刚烈，战功高，钦祚以他事侵之，心不能甘，自经死，年五十八，钦祚以暴卒闻。太宗悼惜久之，赠安国军节度，中使护葬。
（选自《宋史·列传·卷三十二》，有删改）
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A. 进备知其情状 备：准备
B. 亟往督役 亟：急切、立刻
C. 我犹贷汝 贷：宽恕
D. 恣为奸利诸不法事 恣：肆意
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 会群盗攻劫/居民进率镇兵平之/部内清肃/民吏千余人诣阙/请立屏盗碑/许之
B. 会群盗攻劫/居民进率镇兵平之/部内清肃民吏/千余人诣阙/请立屏盗碑/许之
C. 会群盗攻劫居民/进率镇兵平之/部内清肃民吏/千余人诣阙/请立屏盗碑/许之
D. 会群盗攻劫居民/进率镇兵平之/部内清肃/民吏千余人诣阙/请立屏盗碑/许之
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 郭进倜傥任气，喜欢结交豪杰侠士。有人认为他是祸患，想谋划杀他。竺氏暗中知道了阴谋，把这事告诉了郭进。
B. 郭进智勇双全，在做卫州官员的时候，带兵剿灭了依山傍河的汲郡亡命之徒，得到了百姓的高度赞美。
C. 郭进性情残暴，无论是士卒还是家里的婢仆，稍有违背命令，郭进都会置之于死地，因此也被太祖批评。
D. 郭进大度宽容，能用权谋驾驭他人。对于诬告自己的军校，他也能以国家利益为重，没有立刻处置他。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）进控扼西山十余年，使我无北顾忧。我视进岂减儿女耶？
（2）其人踊跃听命，果致克捷。进即以闻，乞迁其职。
三、诗歌鉴赏
阅读下面两首唐诗，完成后面各题。
独 鹤
【唐】韦庄
夕阳滩上立徘徊，红蓼【注】风前雪翅开。
应为不知栖宿处，几回飞去又飞来。
鹤
【唐】褚载
欲洗霜翎下涧边，却嫌菱刺污香泉。
海鸥浦雁应惊讶，一举扶摇直上天。
【注】蓼：草本植物，开淡红色或白色的花。
1.下列对这首作品的理解与分析，不正确的两项是（ ）
A. 两诗写鹤都采用了细节描写：前诗写鹤伫立、展翅的细小动作，后诗写鹤嫌菱刺而不洗濯的细微心理。
B. 两诗写鹤都采用了烘托手法：前诗以夕阳、沙滩、红蓼为背景烘托，后诗以溪涧、蓝天为背景烘托。
C. 两诗都采用虚实结合手法：两首诗中鹤的颜色、动作为实写；两首诗都着一“应”字表猜测，是虚写。
D. 两诗都是托物言志的咏物诗：两诗吟咏鹤的形象，其实都融入了诗人内心的观照，寄托了诗人的志趣。
E. 两首诗的表达技巧有所不同：前诗运用夸张手法，动静结合；后诗也用夸张手法，只有动态的描写。
2.两首诗刻画的鹤这一形象所表达的思想情感有什么不同？
四、情景默写
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《逍遥游》开篇，庄子在写出了鹏不知有几千里长的背之后，又用形象生动的笔法写出了鹏“______________，____________”的壮观气势 。
（2）《陈情表》中李密用“__________，_______”两句概括写出自己命运坎坷，早年遭遇不幸的人生经历。
（3）《岳阳楼记》中有“是进亦忧，退亦忧”一句，“进亦忧”在文中指的是“___________”。
五、选择题
下列词语中，划线字的读音全都正确的一项是
A. 针灸（jiǔ） 晕车（yùn） 露马脚（lòu） 曲尽其妙（qǔ）
B. 桔梗（jié） 精髓（suǐ） 刽子手（kuài） 混水摸鱼（hún）
C. 压缩（yā） 狡黠（xié） 拧脾气（nìng） 恬不知耻（tián）
D. 择菜（zhái） 连累（lěi） 紧箍咒（gū） 咎由自取（jiù）
下列各句中，没有语病的一项是
A. 总部设在美国西雅图的亚马逊公司已经停止广受争议的维基解密网站提供网络服务器支持，维基解密只得再次将其网站托管给瑞士的一家服务商——班霍夫公司。
B. 像“中国达人秀”这类“零门槛”的选秀节目，让拥有才华和梦想的任何一个普通人，都可以展示天赋和潜能；也让我们懂得平凡人成就自我的关键在于相信梦想，相信奇迹。
C. 梵高笔下的“向日葵”，不仅仅是植物，而是带有原始冲动和热情的生命体，是希望和自由的化身，让无数人的心灵为之震颤。
D. 周瑜是一个文武双全的人物，没有他，三国格局都有可能改写，甚至也就没有赤壁之战。只可惜天妒英才，他仅仅活了三十六岁。
下列各句中加点的成语使用恰当的一项是
A. 一名外地客人在本市乘的士时遭劫，载他的“的哥”竟坐山观虎斗。昨日，乘客周先生说，他准备将这名“的哥”告上法庭。
B. 中国汽车工业落后，没有自己的风格和拿出手的品牌，所以我们要学习外国的先进造车理念和先进的技术，因人成事，使中国的汽车早日走向世界。
C. 现代企业非常注重核心技术参数的保密工作，管理者甚至要求技术人员在关键时刻拿出剖腹藏珠的气概也要保守住自己的商业机密。
D. 连续的暴雨，造成河道水位猛涨，昨天，省里来电，要求沿河各级部门防患未然。
六、语言应用
请用一句话概括下面消息的主要内容。（含标点不超过25个字）
晨报讯 备受关注的中国第一、世界第二高楼上海中心大厦目前已经完工，正在积极准备相关事宜，即将正式开业。最令游客向往的可直达119层观光平台的快速电梯已安装完毕，其速度可达每秒18米，55秒可抵达上海中心119层观光平台。
上海中心可抵达的最高点为125—126层，设置有风阻尼器。这个神秘的空间内，可以举办一些小型音乐演奏会、艺术展示等。工作人员告诉记者，今后要抵达118层、119层的观光层，必须乘坐时速达每秒18米的超高速观光电梯。如果下行，每秒速度达10米，70秒后可抵达一层。这样的超高速观光电梯一共有三台。
上海中心大厦相关人员表示，上海中心大厦的观光平台将设置纪念品商店、空中邮局等，还酝酿增设世界超高层建筑史展览等内容。
如今，广告已逐渐演变成一种文艺形式，有着独特的魅力。广告语常常运用某种修辞增加可读性、趣味性，从而更好地宣传自己的产品。请认真品读下面两则广告词，并说说它们的表达技巧好在哪里。
①千里江陵一日还。（江陵汽车） ②格力空调，冷静的选择。（格力空调）
七、命题作文
阅读下列文字，按要求作文。
前几年，央视春晚上的一首歌曲《时间都去哪了》引发了国人的共鸣，有的人感慨“青春都去哪了？”有的人感慨“快乐都去哪了？”有的人感慨“幸福都去哪了？”……还有的人说，面对这些问题，我们要做的不仅仅是感慨。
以上的材料可能有属于你自己的回忆，也许会引发你的思考和感悟。请以“ 都去哪了？”为题写一篇文章。
要求：补充完整题目，立意自定，写一篇不少于800字的记叙文。
注意：1. 符合文体特征；2. 书写工整。
2018届高三上学期期末考试语文试卷2
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。
中国古代的法典蕴含着重德礼、慎刑罚；遵伦常、讲忠孝；重和谐、求和睦的民族精神。由此，思想家提出“明刑”（彰明刑罚）可以“弼教”（辅助教育），也就是通过彰显法律规范的内容，使民了解它所蕴含的民族精神，表明法律非以刑人为目的，而以使民远恶迁善为目的，以期实现以刑弼教、以刑辅教。法家主张“以法为教”，使民知法既可以远离犯罪又可以借法保护其自身的权益。正是由于法具有止恶劝善的功能，并非一味以刑人为目的，因此守法者如沐春风，违法者如履薄冰。。
历史上，明刑弼教的内容因朝代不同而略有变化。汉儒传承了以礼乐主宰刑罚的传统，确立了德主刑辅的指导原则，即朝廷以道德感动民众，刑法只作为辅助手段。例如，董仲舒借助阴阳五行之说，大力宣传“大德小刑”，以德化民教民，使民不敢为非、不触法禁。唐代法典《唐律疏议》开宗明义便宣布“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，阐明了教化为先，刑焉其后，明刑弼教的真谏。韩愈也曾经说过：“德礼为先而辅以政刑。”明太祖朱元璋认为，要达到天下大治，应效仿圣王，以德化天下，“亦以五刑辅弼之”。为矫正元末法纪败坏、人不畏法、肆意为恶的积弊，以严刑治国。他手订的《大诰》收集了严刑惩治犯罪的案例，意在教民“趋吉避凶”之道。《大明律》旨在运用法律打击奸顽，惩治犯罪，以维护社会的安定与国家的纲纪。明太祖还有意识地对某些案件重法又重情，借以表达明刑弼教之意。例如，“有子犯法，父贿求免者，御史欲并论父。太祖日：‘子论死，父救之，情也。但论其子，赦其父。”清代在承袭明代的立法思想的同时，对政刑与礼教的目的做了经典阐述，并指出立法的精义在于“明刑弼教”。《清史稿．刑法志》篇首开宗明义：“中国自书契以来，以礼教治天下，匡之直之而刑生焉。’
从明德慎罚，到德主刑辅，再到明礼导民，明刑弼教是贯穿中国古代两千余年的一个传统。它产生于以人为本的基础之上，是人本主义的具体体现。认真贯彻实施则国兴，慢而废弃则国亡。这是一条历史规律。“以德化民”的“化”与“明刑弼教”的“教”二者具有相通性，目的都在于“导民向善”，使民远离犯罪。以德化民与以法治国是互相连接、互补互用的，国家治理不可忽视的二柄。法与德的结合减少了法律的滥用，柔化了法条严酷的外貌，便于民众接受。以德化民使民心向善，通制了犯罪的动机，有利于避免法繁刑酷的虐政。德法互补互用，使道德法律化，遵守法律的义义务和遵守道德规范的义务相一致，既止恶，而又劝盖，使“明刑弼教”的“ 教” 落到了实处。同时，德法互补又使法律道德化，使法律具有稳定性和权威性。
（节选自张晋藩《中国古代国家治理的重心》，有改动）
1.下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是
A. 彰明刑罚辅助教育，使人民了解教育所蕴含的民族精神，表明法律不是要以惩罚人为目的。
B. 儿子犯罪被判死刑，父亲行贿为儿子求情，最后判子赦父，这一事例反映明太祖到来重法律也重私情。
C. 因为“明刑弼教”的“教”与“以德化民”的“化”二者之间存在相通性，所以都能使百廷姓“向善”。
D. 以德化民与以法治国互补互用，能止恶劝善，可以使得法律道德化并且具有稳定性和权威性。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章以董仲舒大力宣传“大德小刑”的事例来论证汉代儒家德主刑辅的主张。
B. 文章从德化民、以法治国两方面，较为深入地阐述了我国古代国家的治理问题。
C. 文中用韩愈言论、朱元璋修订法律等事例，论证教化先行、刑罚居后的分论点。
D. 对明刑弼教，文章先解释，接着列举一些朝代的事例进行分析，最后作出总结。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 作者认为，中国古代的法律并非一味以刑人为目的，因而守法者受到感化，违法者则会谨慎而存有戒心。
B. 清代的立法思想承袭明代，对政刑与礼教的目的有阐述，《清史稿．刑法志》对“刑生”的原因有解释。
C. 中国古代国家治理过程中，德、礼、刑综合使用，基础是以人为本，认真实施者国家就会兴盛。
D. 为了减少法律的滥用、柔化法条严酷的外貌、遏制犯罪的动机等，必须以德化民，使民心向善。
阅读下面的文字，完成小题。
母牛蓝铃
沈石溪
也许是血腥味太浓了，也许是分娩时的叫声太响了，母牛蓝铃刚刚产下小牛犊，流沙河对岸的树丛里就突然蹿出一只华南虎。它踩着齐腰深的河水冲过来，在河堤上吃草的几头黄牛立即惊慌地逃跑。
母牛蓝铃虽然虚弱得连站都站不起来，但仍然尽力跪在地上，把一对紫酱色的牛角对着华南虎，竭力想阻止华南虎靠近小牛犊。
华南虎敏捷地扭身一跳，绕到母牛蓝铃身后，一口叼起像糯米团一样柔软的小牛犊，尾巴一甩，朝河对岸跑去。
母牛蓝铃哀号着，挣扎着站起来，摇摇晃晃地追赶华南虎，流沙河飞溅出一朵朵硕大的水花。华南虎很快就蹚过四五十米宽的水面，河岸上横亘着一道两米高的堤坝，陡峭难攀。要是没叼猎物，矫健的华南虎纵身一跃，就能登上堤坝。但由于叼着一只小牛犊，它的蹿高能力大受影响，不得不在堤坝前停下来。它的后肢踩在水里，前肢趴在堤壁上，仰头用嘴顶着小牛犊，往上拱举，不知是堤坝太高，还是站立的位置不太理想，它举了两次，都未能顺利地将小牛犊拱上堤坝。
这时，母牛蓝铃已经越过河心，离华南虎只有十多米远了。华南虎背对着河水，身体竖直，贴在堤壁上，被河水浸湿的斑斓虎皮在阳光下变幻着奇异的`色彩。此时是母牛蓝铃发起攻击的最佳时机，它那两只尖利细长的牛角可以从华南虎背后深深地扎进它的身体里，像钉子一样把它死死地钉在堤壁上。
母牛蓝铃低下脑袋，撅起两只紫酱色的牛角，角尖瞄准华南虎的后心窝，冲了上去。
小牛犊虽然被老虎咬伤了，但还没有死，四条小腿在空中挣扎着，嘴里发出微弱的叫声。
华南虎调整了一下站立的姿势，再次把口中的小牛犊往堤坝上拱举。它把注意力集中在小牛犊身上，竟没发觉那两只尖利的牛角离它只有七八米了。
华南虎终于把小牛犊送上了堤坝，与此同时，母牛蓝铃的牛角離虎背只有一步之遥了。眼看它就要虎口夺子了，突然，牛蹄滑了一下，身子一歪，摔倒在地上。产后虚弱的母牛蓝铃实在没有力气在布满鹅卵石的河流里站稳并奔跑，一步之差，功亏一篑。
华南虎吃惊地扭头看了一眼，纵身一跃，跳上堤坝，在母牛蓝铃悲愤的叫声中叼起小牛犊扬长而去。
从这一天开始，母牛蓝铃就日夜守候在它生下小牛犊的那个地方，布满血丝的牛眼直愣愣地凝望着河对岸华南虎趴过的那块堤壁。每隔一两个小时，它就会大叫一声，跳进河里，飞快地奔到河对岸，把两只牛角深深地扎进华南虎曾经趴过的那块堤壁里。
这是一种演练，一种准备，它渴望复仇，期待着与华南虎决一死战。
人们试图把它拉回牛栏里，但是，任凭怎样哄骗，怎样用食物引诱，怎样用鞭子驱赶，它都犟着脖子不肯回去。
第二年春天，牛发情的季节，人们把一头毛色金黄、身强体壮的公牛牵到流沙河边，指望它能和母牛蓝铃结为伉俪。好心的村民们希望母牛蓝铃能再生一个小牛犊，从丧子的悲痛中解脱出来，重新开始生活。
当时，母牛蓝铃芳龄三岁半，皮毛光滑，体态匀称，脸上有一块蓝色的斑纹，算得上是一头美丽的母牛。那头公牛激动地瞪大眼睛，朝母牛蓝铃走过去。母牛蓝铃石破天惊地狂吼一声，牛尾平举，低头亮角，摆出一副格斗的姿态……公牛胆怯了，打了个响鼻，讪讪地离去。
现在它已经在流沙河边坚守了整整八年。它肩峰塌陷，体毛斑驳，颈部褶皱纵横，几乎变成一头老牛了，唯有那双眼睛仍然像八年前一样血丝密布，闪烁着复仇的火焰。
它过河的本领已经练得炉火纯青，那对牛角也被沙土磨砺得寒光闪耀，锋利无比。所有的人都相信，要是那只该死的华南虎再次出现，绝对逃脱不了被刺个透心凉钉死在堤壁上的结局。遗憾的是，那只华南虎再也没有出现过。
男人们在流沙河边搭了一间草棚，让母牛遮风挡雨。女人们经过河边时，总会叹息一声，扔下一把青草。
又过了两年，一天早晨，人们发现母牛蓝铃站在华南虎曾经趴过的那块堤壁前，身体前倾，两只牛角深深地扎进坚硬的土层，一动也不动。摸摸它的口鼻，冰凉冰凉的，没有一丝气息，只有两只牛眼仍圆睁着，凝固着哀怨和凄凉。
村民们破天荒地将一头牲畜葬在人的墓地里。
（选自《绝妙小小说》20xx年第11期，有改动）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 小说用了较多的篇幅来描述场惊心动魄扣人心弦的牛虎争夺战，其中细节描写相当精彩。
B. “四五十米”“十多米”“七八米”“一步之遥”，距离的逼近既让胜利的希望越来越大，也使得“功亏一篑”的遗憾更加深刻。
C. 小说善于运用外貌描写来刻画形象，母牛蓝铃的两次外貌描写对比鲜明，有力地凸显了它的衰弱与可怜。
D. 小说后半部分多次写村民们对母牛同情、怜惜和感佩，有力衬托了母牛蓝铃的形象体现了作者的感情倾向。
2.小说中为什么不厌其烦地称“母牛蓝铃”，而不是简称“母牛”或“蓝铃”
3.有人认为，小说的结尾改成母牛再遇华南虎并战而胜之会更好。你同意吗 请结合文章说说你的理解。
阅读下面的文字，完成小题
材料一：
俄新社莫斯科9月29日电借助“墨子号”量子通信卫星，中国与奥地利的科学家首次实现洲际量子保密视频通话。
中国科学院的专家说：“我们成功实现了从卫星到地面1200公里距离的量子密钥分发、从地面到卫星的量子隐形传态，完成了量子保密视频通话的第一组实验。得益于此，我们将通信质量提到光纤通信的20倍。”这标志着中国在量子密钥分发、量子远程传态和量子密集编码等量子通信所涉及的三大领域全面领先世界。
材料二：
量子通信，是一种新型的通讯方式。它传输的不再是经典信息而是量子态携带的量子信息。量子具有可叠加、非定域和不可克隆三大特性。正是基于此，科学家们解决了通信的绝对安全等经典通信所存在的一系列根本性问题，使量子通信取得了绝对优势。
量子通信，按其所传输的信息是经典还是量子分为两类。前者主要用于量子密钥的分发传输，后者则可用于量子隐形传态（包括量子纠缠的分发）。量子密钥的分发传输，以量子态为信息载体，通过量子信道使通信收发双方共享密钥，并结合经典信道实现经典信息的安全传递。量子隐形传态，利用分散量子缠结与一些物理讯息的转换来传送量子态至任意距离的位置，传输的不是经典信息而是量子态携带的量子信息。
与经典通信方式比，量子通信具有明显的优势。任何截获或测试量子密钥的操作，都会改变量子状态，理论上有“无条件安全性”。在信息传输通道方面，经典光通信利用光束携带经典信息在光纤线路中传输；量子通信，尤其量子隐形传态，作为信息载体的物理量子本身并未被传递，所传送的只是量子的态，不需要任何线路媒质，传递过程不会为任何障碍所阻隔，有超强扰干扰能力。根据量子力学的叠加原理，一个n维量子态含有2n个态信息，而量子并行性使得量子计算机可以同时对2n个数进行运算，因此使用量子计算机对n维量子态进行传输，效率极高。
材料三：
20xx-2020年量子通信技术产业发展前景预测
注：市场渗透率是当前市场需求和潜在市场需求的一种比较，即某一产品或服务预期可增加的市场需求量与当前的市场需求量的比例，能反映该产品或服务的发展趋势。
（图中数据来源于《20xx-2020中国量子通信行业深度调研及投资前景调查报告》
材料四：
量子通信技术虽然发展迅猛，实际应用却并不普遍。对此，中科院院士潘建伟认为眼下技术已不是制约，关键在于成本和需求。他坦言，目前量子通信应用成本较高。假设一个人只有几十万块钱的存款，让他每年花几万块钱保证这笔钱“安全”他肯定不乐意。但如果每年只花几百块钱，就能保证上网、打电话、移动支付都是安全的，相信有不少人会考虑使用。此外，从需求的迫切性来看，随着人工智能时代到来，，人类对网络安全的要求将大大提升，量子通信现实应用也会更加广泛。潘建伟推测，对军队、银行、政府机关等保密性较高的单位来说，量子通信广泛应用预计5-10年可实现。但如果是进入寻常百姓家，也许10年，也许20年，具体还要看智能社会的到来有多快。
1.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是
A. 得益于远距离量子密钥分发、量子隐形传态、量子保密视频通话实验的成功实现，我国科学家将光纤通信的通信质量提高20倍
B. 由材料三可知，专网、公众网、云安全及特殊应用等三大领域是量子通信产业发展的主要市场，且其在三大领域中的市场规模都在逐年扩大。
C. 从材料三看，量子通信产业，20xx年以前在专网领域的市场渗透率最高，20xx年后，在公众网和云安全及特殊应用领域，市场潜在需求会越来越大。
D. 量子通信技术包括量子密钥分发、量子远程传态和量子密集编码等三个方面，而量子密钥分发，是使收发双方能共享密钥从而使信息安全。
E. 四则材料虽然来源不同，谈论的角度和重点各有侧重但都对中国量子通信发展的情况以及当前应解决的主要问题作了深入分析。
2.从材料看，量子通信要能普遍应用需要哪些条件？请分条作答。
二、文言文阅读
文言文阅读:
李迁哲，字孝彦，安康人也。世为山南豪族，仕于江左。父元直，仕梁。迁哲少修立，有识度，慷慨善谋画，起家文德主帅，转直阁将军。武贲中郎将。其父为衡州，留迁哲本乡，临统部曲事。时年二十，抚驭群下，甚得其情。及侯景篡逆，诸王争帝，迁哲外御边寇，自守而已。
大统十七年，太祖遣达奚武、王雄等略地山南。迁哲率其所部拒战，军败，遂降于武。然犹意气自若。武乃执送京师。太祖谓之曰：“何不早归国家，乃劳师旅？今为俘虏，不亦愧乎？” 答曰：“世荷梁恩，未有报效，又不能死节，实以此为愧耳。”太祖深嘉之。
魏恭帝初，直州人乐炽、洋州人田越、金州人黄国等连结为乱。太祖遣鴈门公田弘出梁汉，开府贺若敦趣直谷。炽闻官军至，乃烧绝栈道，据守直谷，敦众不得前。太祖以迁哲信着山南，乃令与敦同往经略。炽等或降或获，寻并平荡。仍与贺若敦南出狥地。军次鹿城，城主遣使请降。迁哲谓其众曰：“纳降如受敌，吾观其使视瞻犹高，得无诈也？”遂不许之。梁人果于道左设伏以邀迁哲，迁哲进击，破之。自此巴、濮之民，降款相继。
迁哲每率骁勇为前锋，所在攻战，无不身先士卒，凡下十八州，拓地三千余里。时信州为蛮酋向五子王等所围弘又遣迁哲赴援比至信州已陷五子王等闻迁哲至狼狈遁走。迁哲入据白帝。贺若敦等复至，遂共追击五子王等，破之。信州先无仓储，军粮匮乏。迁哲乃收葛根造粉，兼米以给之。迁哲亦自取供食。时有异膳，即分赐兵士。有疾患者，又亲加医药。以此军中感之，人思效命。
建德二年，进爵安康郡公。三年，卒于襄州，时年六十四。赠金州总管。谥曰壮武。
（节选自《周公》卷四十四）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 时信州为蛮酋/向五子王等所围弘/又遣迁哲赴援/比至/信州已陷/五子王等闻迁哲至/狼狈遁走
B. 时信州为蛮酋向五子王等所围/弘又遣迁哲赴援/比至信州/已陷五子王等/闻迁哲至/狼狈遁走
C. 时信州为蛮酋向五子王等所围/弘又遣迁哲赴援/比至/信州已陷/五子王等闻迁至/狼狈遁走
D. 时信州为蛮酋/向五子王等所围弘/又遣迁哲赴援/比至信州/已陷五子王等闻迁哲至/狼狈遁走
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 江左，又称“江东”因长江在安徽境内向东北斜流，古人以东为左而得名。
B. 转，指职务调动，意义相近的词语还有“调”“徒”等，而”迁”一般指官职提升。
C. 大统是年号，年号是帝王为纪其在位之年而立的名号，起算之年称为“改元”。
D. 爵是帝王对贵戚功臣的封赐，周代设置公、侯、伯、子、男五等，，后代因时改制。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 李迁哲少年英雄，有所作为。二十岁时，其父担任衡州刺史留他镇守本乡，他能安抚驾驭部下，很得军心。
B. 李迁哲沉稳从容，耿直信义。兵败被俘，面对太祖的质问，仍慷慨陈词，不卑不亢，以气度和真诚赢得太祖的敬重。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）世荷梁恩，未有报效，又不能死节，实以此为愧耳。
（2）纳降如受敌，吾观其使视端犹高，得无诈也
三、诗歌鉴赏
阅读下面这首唐诗。
见萤火
杜甫
巫山秋夜萤火飞，帘疏巧入坐人衣。
忽惊屋里琴书冷，复乱檐边星宿稀。
却绕井栏添个个，偶经花蕊弄辉辉。
沧江白发愁看汝，来岁如今归未归。
1.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是
A. 首联点明时间地点，巫山秋夜，萤火纷飞，有的巧穿疏帘，，落在诗人衣上。
B. 颔联“琴书冷”写屋内清寂，秋夜微凉，“星宿稀”写星空寥落，星光模糊。
C. 颈联写萤火绕井群飞，映水成双，闪过花间，与花互映，生出耀眼的光辉。
D. 尾联“沧江”与“白发”，“来岁”与“如今”，为句中自对，，属于正面写“愁”。
E. 诗中使用“屋里”“弄辉辉”等口语、叠词，语出自然，增添了流利清新之美。
2.题目中的“见”字有何作用？结合全诗，简要分析。
四、情景默写
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）陆游在《游山西村》中描摹并赞美当地古老乡风民俗的诗句是：“_______，_______。”
（2）《逍遥游》中，庄子认为，只有“_______，______，_______”，才能达到“无所待”的境界。
五、选择题
下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是
①长信排鼓是我国历史悠久的汉族传统鼓乐，起源于明代，是民间娱乐产物，世代口耳相传，对传承者的要求格外高。
②由于语文素养的差异，面对同一个作文题，同学一挥而就，写得富丽堂皇；有的同学提笔忘词，写得平淡无奇。
③稀土是不可忽视的战略资源，，我们必须厝火积薪，未雨绸缪，进一步健全我国的稀土管理体系，严防稀土资源的流失。
④20xx年12月27日，新的交通法规出台，这将有效杜绝一些司机张冠李戴，使用他人的机动车驾驶证销分现象的发生。
⑤面对发生争执的学生，老师都不宜先入为主，师心自用，而是要在听取当事人的辩解及其他同学的看法后再进行评判。
⑥我班来了一名新同学，个高力，大羽毛球打得棒极了，为虎添翼，这次我们班在校羽毛球
赛上夺冠的把握更大了。
A. ②③⑥ B. ①②⑤ C. ③④⑥ D. ①③⑤
下列各句中，没有语病的一句是
A. CIPS系统的建成和运行有利于提高人民币跨境结算的效率，促进人民币在全球范围内使用，更好地支撑实体经济发展和“走出去”战略。
B. 被告人非法获取公民个人信息并向他人出售，情节特别严重的，应当被以侵犯公民个人信息罪追究其刑事责任。
C. 目前，市民吴先生通过新闻热线投诉，邻居私自占用消防通道，不仅埋下了安全隐患还给大家的进出带来很多不便。
D. G20峰会要探讨促进国际贸易投资，完成有包容性的、关联紧密的经济部署以及应对候变化带来的挑战等问题。
下列各句中，表达得体的一句是
A. 参加斯诺克英格兰公开赛的中国选手曹宇赛前表示：“明天的对手是特鲁姆普，他的综合实力比我强，希望他明天能够承让。”
B. 尊敬的赵市长，十月一日，我校将举行建校一百周年庆典活动，虽然知道领导公务繁忙，但还是想请您拨冗光临。
C. 过去本刊发行量一直不高，但自从小李忝任发行部主任以来，他锐意进取，真抓实干，发行量逐月递增，，业绩喜人。
D. 令郎留学归来，学的又是金融专业，各项条件均符合公司的招聘要求，如果愿意到我在下面公司工作，我一定玉成此事。
六、语言应用
下面文段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
移动支付在给户带来便利的同时，①___。其主要原因来自两个方面：②___，比如有人随意扫来历不明的二维码，点开来历不明的网络链接等等；二是运营方监管不力，他们往往事先不能从技术上堵死安全漏洞，③____，在事后补救上缺是有效措施，导致用户被骗而无法挽回经济损失。
下面文段有三处推断存在问题，请参考例①的方式，说明另外两处的问题。
自助式抱团养老是近年来被人们热棒的一种新型养老模式。一不靠儿女，二不靠政府，退休前做出合理的养老规划，就能过上幸福的老年生活。彼此熟悉的老人们在一起生活，心情自然就舒畅。心情舒桶舒畅了，老人们就能健康长寿。
例：①退休前做出合理的养老规划，不一定就能过上幸福的老年生活。
答：②________________________________________
③________________________________________
七、材料作文
阅读下列材料，根据安求写作。
20xx年10月30日，中华民族珍贵文化遗产甲骨文成功入选《世界记忆名录》。
20xx年11月11日，第十届中国美丽乡村安吉投资贸易洽谈会开幕，包括无人机、健康绿色旅游等17个项目落户安吉，授资总额超130亿元，预计年产值135亿元。安吉12年来践行绿水青山就是金山银山的发展理念，走出了创新融合、绿色发展的新路。
20xx年12月21日，“汉语盘点20xx”在京揭晓，“智”“人类命运共同体”分别当选年度国际字、词。
针对以上材料，你有怎样的感触与思考？请至少选择其中两个方面，联系现实写一篇800字的文章。
要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
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