曾国藩名人格言短句汇总100句精选
舍己从人，大贤之量；推心置腹，群彦所归。以下这篇是小编收集整理的曾国藩名人格言短句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、有福不可享尽，有势不可使尽。
2、一切皆暗暗安排，胸有成足。
3、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
4、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
5、古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。
6、知足则乐，务贪必忧。
7、这颗心狭猛急躁又清高狷介，绝对不是承载厚福的表现，应当努力转到宽大温暖畅和方向去。
8、打仗要不慌不忙，先求得稳当，再来讲求变化；做事要无声无息，既要精明老到，又要简单便捷。
9、凡事后而悔十艮自己的疏漏，与事后而议论别人的疏漏，都是阅历浅薄的表现。
10、习于奢华之后，再回到俭朴，好比登天一样难。
11、事业上的成与不成，人力占其中的三成，天命占其中的七成。
12、人才不遭遇困厄则不能激发潜力，不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。
13、总是必须脚踏实地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而见功效。
14、若非道义可得者，则不可轻易受金。——《曾国藩书信》。
15、大抵与兵勇及百姓交际，只要此心真实爱之，即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者，此也。——《曾国藩书信》。
16、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——《曾国藩书信》。
17、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。——《曾国藩书信》。
18、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾国藩书信》。
19、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。——《曾国藩书信》。
20、真美人不甚争珠翠，真书家不甚争笔墨。——《曾国藩书信》。
21、遇小敌时，则枝叶之茂橡瓦之美尽可了事；遇大敌时，全靠根株培得稳，柱梁立得固，断不可徒靠人数之多，气势之盛。倘使根株不稳，柱梁不固，则一枝折而众叶随之，一瓦落而众椽随之，败如山崩，溃如河决，人多而反以为累矣。——《曾国藩书信》。
22、宜多用活兵，少用呆兵；多用轻兵，少用重兵。进退开合，变化不测，活兵也；屯宿一处，师老人顽，呆兵也。——《曾国藩书信》。
23、天下古今之庸人，皆以一"惰"字致败；天下古今之才人，皆以一"傲"字致败。——《曾国藩家书》
24、人性本善，自为气禀所拘，物欲所蔽，则本性日失，故须学焉而后复之。——《曾国藩家书》
25、精神愈用而愈出，不可因身体瘦弱，过于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽尔摧沮。——《曾国藩家书》
26、尔欲稍有至就，须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》
27、凡诗文欲求雄奇矫变，总须用意有超群离俗之想，乃能脱出恒蹊。——《曾国藩家书》
28、实者，不说大话，不务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理，如此可以少正天下浮伪之习。——《曾国藩家书》
29、祸福由天主之，善恶由入主之。由天主者无可如何，只得听之。由入主之，尽得一分算一分，撑得一日算一日。——《曾国藩家书》
30、一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象，一身能勤能敬，虽愚人亦有贤知风味。——《曾国藩家书》
31、我家气运太盛，不可不格外小心，以为持盈保泰之道。——《曾国藩家书》
32、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾国藩家书》
33、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》
34、嫁女贪恋母家富贵而忘其翁姑者，其后必无好处。——《曾国藩家书》
35、举世之所迷，智者之所独觉。——《曾国藩日记》。
36、凡危急之时，只有在己者靠得住。——《曾国藩家书》。
37、以"懦弱无刚"四字为大耻。——《曾国藩家书》。
38、凡事当有远谋，有深识。坚忍于一时，则保全必多；一时之不忍，而终身惨乎！——《曾国藩家书》。
39、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——《曾国藩笔记》。
40、养活一团春意思，撑起两根穷骨头。——曾国藩
41、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。——曾国藩
42、以能立能达为体，以不怨不尤为用。——曾国藩
43、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。——曾国藩
44、既爱其才，宜略其小节。——曾国藩
45、人必诚，然后业可大可久。——曾国藩
46、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。——曾国藩
47、人以气为主。——曾国藩
48、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。——曾国藩
49、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——曾国藩
50、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩
51、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾国藩
52、慎能远祸，勤能济贫。
53、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。 ——曾国藩
54、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。 ——曾国藩
55、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。
56、慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
57、困心横虑，正是磨练英雄时。
58、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
59、凡事留余地，雅量能容人。——曾国藩
60、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
61、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。
62、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
63、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
64、正确对待做官发财——"功成身退"，"大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大"
65、危急之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。
66、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。——曾国藩
67、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。
68、千顷太湖，鸥与陶朱同泛宅；二分明月，鹤随何逊共移家。
69、巨石咽江声，长鸣今古英雄恨；崇祠彰战绩，永奠湖湘子弟魂。
70、[看一个家族的兴败，看三个地方]第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；第三，看后代子孙有没有在读圣贤的经典，"人不学，不知义，不知道"。——曾国藩
71、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》
72、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾国藩
73、人必诚，然后业可大可久。
74、死生早已置之度外。
75、凡有用之物，不宜抛散也。
76、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。
77、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——《曾文正公嘉言钞》
78、非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。 ——曾国藩
79、倚天照海花无数，高山流水心自知。 ——曾国藩
80、静能生动，更能制动。 ——曾国藩
81、智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智便成愚诈。 ——曾国藩
82、人之精神不可无所寄。 ——曾国藩
83、予人一分面子，人必予两分面子。伤人一分面子，人必损十分面子。为人处世，面子不可不慎。
84、雅量由于性生，然亦恃学力以养之唯以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。
85、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。
86、有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。——曾国藩语录
87、气能挟理以行，而后虽言理而不厌。
88、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。——曾国藩
89、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。——曾国藩
90、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。——曾国藩
91、欲为君子，非积行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立见其为小人。故曰："终生为善不足，一旦为恶有余。"
92、君子有高世独立之志，而不与人以易窥，有藐万乘却三军之气，而未尝轻于一发。君子欲有所树立，必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所经皆在大难摩难之日，将此心放得实，养得灵，有活泼之胸襟，有坦荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。
93、为学从切实际出发，自不落空。——曾国藩
94、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜居。
95、有福不行享尽，有势不行使尽。
96、从前各种譬如昨日死，从后各种譬如今天生。
97、何须择地？何须择时？但自问发愤之真不真耳！
98、常人做一事，便须全副精力注在此一事，不行喜新厌旧。
99、凡事须每日检核，一日姑待厥后调停，则难矣。
100、人之气质，由于天生，本难改变，惟念书则可变革气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。曾国藩一生追求"明德、新民、止于至善，以合格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"的抱负阶梯，"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方针，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
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