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诸葛亮经典名言
在日常的学习、工作、生活中,大家对名言都再熟悉不过了吧,名言是人们在实践中的经验教训的提炼和总结。那什么样的名言才是经典的名言呢?以下是小编精心整理的诸葛亮经典名言,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
诸葛亮经典名言1
1、安其居,乐其业,至老不相攻伐,可谓善理者不师也。
2、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。——诸葛亮
3、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮
4、不倍兵以攻弱,不恃众以轻敌,不傲才以骄之,不以宠而作威。
5、不恃强,不怙势,宠之而不喜,辱之而不惧,见利不贪,见美不淫。
6、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。——诸葛亮
7、臣初奉先帝,资仰凭借、依赖於官,不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶。
8、臣身在外,无别调度,随时衣食,悉仰於官,不别治生,以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日,不使内有余帛,外有盈财,以负陛下也。
9、大事起于难,小事起于易。——诸葛亮
10、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。——诸葛亮
11、淡泊以明志,宁静而致远。——诸葛亮
12、当断不断,必受其乱。
13、恶不可顺,美不可逆;顺恶逆美,其国必危。
14、防奸以政,去奢以俭。
15、非淡泊无以明志,非宁静无致远。
16、非宁静无以成学。——诸葛亮
17、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
18、夫参署者,集众思,广忠益也。
19、夫酒之设,合礼致情,适体归性,礼终而退,此和之至也。主意未殚,宾有余(豪)〔倦〕,可以至醉,无致於乱。
20、夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
21、夫释己教人,是谓逆政;正己教人,是谓顺政。
22、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
23、伏念臣赋性拙直,遭时艰难,兴师北伐,未获全功,何期病在膏肓,命垂旦夕。
24、伏愿陛下清心寡欲,约己爱民,达孝道於先君,布仁心於寰宇,提拔隐逸,以进贤良,屏黜奸谗,以厚风俗。
诸葛亮经典名言2
1、取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
2、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
3、非宁静无以成学。——诸葛亮
4、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
5、图以于易,为大于细——三国·诸葛亮
6、有文事必有武备——三国·诸葛亮
7、志当存高远。——诸葛亮
8、三国·诸葛亮——志当存高远
9、三个臭皮匠,合个诸葛亮——民谚
10、圣人之治理也,安其居,乐其业——三国·诸葛亮
11、恢弘其志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮
12、劝农业,无夺其时。——诸葛亮(三国·蜀)
13、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
14、勿以身贵而贱,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。——诸葛亮
15、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮
16、君子之所取者远,则必有所待;所——三国·诸葛亮
17、不傲才以骄人,不以宠而作威。?——诸葛亮
18、喜不应喜无喜之事,怒不应怒无怒之物。——(三国)诸葛亮
19、问之以是非而观其志,穷之以辞辩而观其变,咨之以计谋而观其识,告之以祸难而观其勇,醉之酒而观其性,临之以利而观其廉,其之事而观其性。
20、不傲才以骄人,不以宠而作威
21、一个巧皮匠,没有好鞋样;两个笨皮匠,彼此有商量;三个臭皮匠,胜过诸葛亮。——佚名
22、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
23、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙——三国·诸葛亮
24、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。——诸葛亮
25、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。——诸葛亮
26、静以修身,俭以养德。——诸葛亮
27、万事具备,只欠东风。
28、志当存高远。——诸葛亮
29、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。
30、勿以身贵而贱,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。
31、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。——诸葛亮
32、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。——诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》
33、勿以身贵而贱,勿以独见而违众,勿持功能而失信。——诸葛亮
34、国之大务,莫先于戒备——三国·诸葛亮
35、夫志当存高远。?——诸葛亮
36、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。——诸葛亮
37、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
38、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
39、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。——诸葛亮
40、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
41、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮
42、映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
43、志当存高远。——诸葛亮
44、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。——诸葛亮
45、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮
46、淡泊以明志,宁静而致远。——(三国)诸葛亮
47、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败——诸葛亮
48、大事起于难,小事起于易——三国·诸葛亮
49、有难,则以身先之;有功,则以身后之。
50、非学无以广才——诸葛亮
51、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。——诸葛亮
52、势利之交,难以经远。——(三国)诸葛亮
53、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。——诸葛亮
54、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
55、统治者必须具备外柔内刚的气质——三国·诸葛亮
56、恢弘其志士之气,不宜妄自菲薄。?——诸葛亮
57、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。——诸葛亮
58、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。——诸葛亮
59、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。?——诸葛亮
60、淡泊以明志,宁静而致远——三国·诸葛亮
诸葛亮经典名言3
1、鞠躬尽瘁,死而后已。
2、劝农业,无夺其时。
3、夫君子之行,静以修身,俭以养德,。
4、非淡泊无以明志,非宁静无以致远 ?
5、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。
6、步出齐城门,遥望荡阴里。 里中有三坟,累累正相似。 问是谁家墓,田疆古冶子。 力能排南山,又能绝地纪。 一朝被谗言,二桃杀三士。 谁能为此谋,相国齐晏子。
7、图以于易,为大于细
8、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。
9、淡泊以明志,宁静而致远。
10、国之大务,莫先于戒备
11、静以修身,俭以养德。
12、势利之交,难以经远。
13、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败
14、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。
15、非宁静无以成学。
16、志当存高远。
17、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。
18、统治者必须具备外柔内刚的气质
19、不傲才以骄人,不以宠而作威。
20、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
21、大事起于难,小事起于易
22、夫知人之性,莫难察焉。美恶既殊,情貌不一,有温良而为诈者,有外恭而内欺者,有外勇而内怯者,有尽力而不忠者。然知人之道有七焉:一曰问之以是非而观其志,二曰穷之以辞辩而观其变,三曰咨之以计谋而观其识,四曰告之以祸难而观其勇,五曰醉之以酒而观其性,六曰临之以利而观其廉,七曰期之以事而观其信。
23、勿与恶小而为之,勿与善小而不为。
24、圣人之治理也,安其居,乐其业
25、有文事必有武备
26、贤不遗野,天下一家,无名无德,光耀中华。
27、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。
诸葛亮经典名言4
1、有文事必有武备。——诸葛亮
2、静以修身,俭以养德。——诸葛亮
3、非宁静无以成学。——诸葛亮
4、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮
5、图以于易,为大于细。——诸葛亮
6、劝农业,无夺其时。——诸葛亮
7、势利之交,难以经远。——诸葛亮
8、国之大务,莫先于戒备。——诸葛亮
9、淡泊以明志,宁静而致远。——诸葛亮
10、大事起于难,小事起于易。——诸葛亮
11、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
12、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮
13、统治者必须具备外柔内刚的气质。——诸葛亮
14、圣人之治理也,安其居,乐其业。——诸葛亮
15、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。——诸葛亮
16、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮
17、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。——诸葛亮
18、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。——诸葛亮
19、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。——诸葛亮
20、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。——诸葛亮
21、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。——诸葛亮
22、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。——诸葛亮
23、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。——诸葛亮
24、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。——诸葛亮
25、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。——诸葛亮
26、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
27、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。——诸葛亮
28、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
29、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
30、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮
诸葛亮经典名言5
1、志当存高远。——诸葛亮
2、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。——诸葛亮
3、有文事必有武备。——诸葛亮
4、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。——诸葛亮
5、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。——诸葛亮
6、勿以身贵而贱 人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。——诸葛亮
7、图以于易,为大于细。——诸葛亮
8、统治者必须具备外柔内刚的气质。——诸葛亮
9、势利之交,难以经远。——诸葛亮
10、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。——诸葛亮
11、圣人之治理也,安其居,乐其业。——诸葛亮
12、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
13、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮
14、劝农业,无夺其时。——诸葛亮
15、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮
16、静以修身,俭以养德。——诸葛亮
17、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。——诸葛亮
18、恢弘 志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮
19、国之大务,莫先于戒备。——诸葛亮
20、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。——诸葛亮
21、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。——诸葛亮
22、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。——诸葛亮
23、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
24、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
25、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
26、非宁静无以成学。——诸葛亮
27、淡泊以明志,宁静而致远。——诸葛亮
28、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。——诸葛亮
29、大事起于难,小事起于易。——诸葛亮
30、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。——诸葛亮
31、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮
诸葛亮经典名言6
1、创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。
2、豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双。——王安石
3、不傲才以骄人,不以宠而作威。
4、锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。
5、财有限,费用无穷,当量入为出。——颜之推
6、节用于内,而树德于外。——先秦《左传昭公十九年》
7、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
8、俭,德之共也:侈,恶之大也。——先秦《左传·庄公二十四年》
9、静以养身,俭以养德。——诸葛亮
10、君子以俭德辟难,不可荣以禄。——先秦《易传否》
11、虚荣的人注视着自己的'名字;光荣的人注视着祖国的事业。
12、夫(fú)君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊(澹泊)无以明志,非宁静无以致远。夫(fú)学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
13、节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生
14、最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。
15、夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
16、囚其国家,去其无用之费,足以倍之。——先秦《墨子·节用上》
17、贫而无谄,富而无骄。——子贡
18、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远-诸葛亮
19、节用于内,而树德于外。——先秦《左传·昭公十九年》
20、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》
21、舒适的享受一旦成为习惯,便使人几乎完全感觉不到乐趣,而变成了人的真正的需要。——卢梭
22、侈则多欲。君子多欲则含慕富贵,枉道速祸。——司马光《训俭示康》
23、奢俭之节,必视世之丰约。——先秦《三国志·魏书·己凯传》
诸葛亮经典名言7
1、日月之明,众下仰止,乾坤之广,万物顺之。
2、兵卒有制,虽庸将未败;若兵卒自乱,虽贤将危之。
3、外伤则内孤,上惑则下疑;疑则亲者不用,惑则视者失度;失度则乱谋,乱谋则国危,国危则不安。
4、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。
5、宠之以位,位极则贱;顺之以恩,恩竭则慢,所以致弊。
6、勿以身贵而贱|人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。
7、天作时不作而人作,是谓逆时;时作天不作而人作,是谓逆天;天作时作而人不作,是谓逆人。
8、有制之兵,无能之将,不可败也;无制之兵,有能之将,不可胜也。
9、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!
10、臣初奉先帝,资仰凭借、依赖於官,不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶。
11、天之阴阳,地之形名,人之腹心,知此三者,获处其功。知其士乃知其敌;不知其士,则不知其敌;不知其敌,每战必殆。故军之所击,必先知其左右士卒之心。
12、高节可以厉俗,孝弟可以扬名,信义可以交友,沈虑可以容众,力行可以建功,此将之五强也。
13、赏于无功者离,罚加无罪者怨,喜怒不当者灭。
14、行兵之要,务揽英雄之心,严赏罚之科,总文武之道,操刚柔之术,说礼乐而敦诗书,先仁义而后智勇。
15、古之善将者,养人如养己子,有难则以身先之,有功则以身后之;伤者,泣而抚之;死者,哀而葬之;饥者,舍食而食之;寒者,解衣而衣之;智者,礼而禄之;勇者,赏而劝之。将能如此,所向必捷矣。
16、以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。
17、怒不可以复悦,喜不可以复怒,故以文为先,以武为后。先胜则必后负,先怒则必后悔,一朝之忿,而亡其身。
18、可是兵不战,民不劳而天下定也。
19、恶不可顺,美不可逆;顺恶逆美,其国必危。
20、吾心如称,不能为人作轻重。
21、非学无以广才,非志无以成学。
22、红紫乱朱色,淫声疑正乐。乱生於远,疑生於惑。
23、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。
24、一曰,间之以是非而观其志;二曰,穷之以辞辩而观其变;;三曰,咨之以计谋而观其识;四曰,告之以祸难而观其勇;五曰,醉之以酒而观其性;六曰,临之以利而观其廉;七曰,期之以事而观其信。
25、伏念臣赋性拙直,遭时艰难,兴师北伐,未获全功,何期病在膏肓,命垂旦夕。
26、示之以进退,故人知禁;诱之以仁义,故人知礼;重之以是非,故人知劝;决之以赏罚,故人知信。
27、君不见申生在内而危,重耳在外而安乎。
28、图以于易,为大于细。
29、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。
30、臣身在外,无别调度,随时衣食,悉仰於官,不别治生,以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日,不使内有余帛,外有盈财,以负陛下也。
31、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损於美趣,何患於不济。志不强毅,意不慷慨,碌碌滞於俗,默默束於情,永窜伏於凡庸,不免於下流矣。
32、治国犹於治身:治身之道,务在养神;治国之道,务在举贤;是以养神求生,举贤求安。
33、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。
34、由俭入奢易,由奢入俭难。
35、教之以礼义,诲之以忠信,诫之以典刑,威之以赏罚,故人知劝。
36、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。
37、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
38、劝农业,无夺其时。
39、制之以财,用之以礼,丰年不奢,凶年不俭,素有蓄积,以储其后,此治人之道,不亦合於四时之气乎?
40、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
41、君子之所取者远,则必有所待。
42、不恃强,不怙势,宠之而不喜,辱之而不惧,见利不贪,见美不淫。
43、政治当有先后。先理纲,后理纪;先理令,后理罚;先理近,后理远;先理内,后理外;先理本,后理末;先理强,后理弱;先理大,后理小;先理上,后理下;先理身,后理人。
44、胜者随道而修途,败者斜行而失路。
45、克食於民,而人有饥乏之变,则生乱逆。
46、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。
47、人之忠也,犹鱼之有渊。鱼失水则死,人失忠则凶。
48、非淡泊无以明志,非宁静无致远。
49、迫而容之,利而诱之,乱而取之,卑而骄之,亲而离之,强而弱之。
50、君臣上下,以礼为本;父子上下,以恩为亲;夫妇上下,以合为安。上不可以不正,下不可以不端。上枉下曲,上乱下逆。
51、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
52、智者不逆天,亦不逆时,亦不逆人也。
53、故国以军为辅,君以臣为佐;辅强则国安,辅弱则国危,在於所任之将也。
54、为政以安民为本,不以修饰为先。
55、夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
诸葛亮经典名言8
1、夫志当存高远。诸葛亮
2、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。诸葛亮
3、势利之交,难以经远。(三国)诸葛亮
4、三个臭皮匠,顶个诸葛亮。
5、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮
6、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。—————诸葛亮
7、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。诸葛亮
8、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
9、不傲才以骄人,不以宠而作威。诸葛亮名言警句
10、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。诸葛亮
11、志当存高远。——诸葛亮
12、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
13、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
14、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。诸葛亮
15、非学无以广才,非志无以成学诸葛亮
16、才须学也。非学无以广才,非志无以成学。———诸葛亮
17、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。——《诫子书》《诸葛亮集》
18、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮
19、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。诸葛亮
20、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
21、国之大务,莫先于戒备三国。诸葛亮
22、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。诸葛亮
23、亮再不能兴兵讨贼,悠悠苍天何薄于我。诸葛亮
24、图以于易,为大于细。诸葛亮
25、非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮把握一个今天,胜似两个明天。
26、喜不应喜无喜之事,怒不应怒无怒之物。(三国)诸葛亮
27、不曾做过一番事业的`人,不足以成为一个良好的顾问。静以修身,俭以养德。诸葛亮
28、夫学须志也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
29、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
30、个臭皮匠,赛过诸葛亮。
31、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
32、非学无以广才,非志无以成学诸葛亮
33、非学无以广才,非志无以成学。国诸葛亮诫子书
34、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。诸葛亮
35、经验不是发生在一个人身上的事件,而是一个人如何看待发生在他身上的事。静以修身,俭以养德。诸葛亮
36、鞠躬尽瘁,死而后己。——诸葛亮
诸葛亮经典名言9
1、志当存高远。
2、静以修身,俭以养德。
3、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
4、非学无以广才,非志无以成学。
5、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。
6、不傲才以骄人,不以宠而作威。
7、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
8、鞠躬尽瘁,死而后已。
9、不爱尺璧而重爱寸阴,时难遭而易失也。
10、非宁静无以成学。
11、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
12、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。
13、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。
14、非学无以广才,非志无以成学。
诸葛亮经典名言10
诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。
一、鞠躬尽瘁,死而后已。
选自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》。鞠躬:弯着身子,表示恭敬谨慎。已:止。【译文】恭敬谨慎地竭尽全力做事,直到死才停止。
二、大事起于难,小事起于易。
从小到大,由弱到强是事物发展的一个规律。人生是由许多的小事构成的,每一件小事的完美,积累起来就是人生的'完美。一个细节、一件小事,能成就一个人,也能毁掉一个人。
三、不傲才以骄人,不以宠而作威。
出自诸葛亮《将诫》傲:倚仗;骄:骄傲。不倚仗自己的才华,而在别人面前表现出骄傲的神情,不以被宠爱而扬威。
四、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
出自诸葛亮《前出师表》。【译文】弘扬志士们的气概,不应该随随便便地看轻自己。
五、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。【译文】不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。
六、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。
出自诸葛亮《将苑》。【译文】军作战的将军不可以有骄傲的情绪,骄傲就容易对人无礼,对人无礼则容易失去人心,而失去人心则容易众叛亲离。
七、若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。
出自诸葛亮《戒外甥书》。如果意志不坚定,意气不昂扬,徒然随众附和,沉溺于习俗私情,碌碌无为,就将继续伏匿于凡庸人之中,终究不免于卑下的地位。
诸葛亮经典名言11
1、图以于易,为大于细。
2、万事具备,只欠东风。
3、统治者必须具备外柔内刚的气质。
4、君子之所取者远,则必有所待。
5、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。
6、可是兵不战,民不劳而天下定也。
7、以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。
8、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。
9、防奸以政,去奢以俭。
10、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
11、吾心如称,不能为人作轻重。
12、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。
13、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!
14、势利之交,难以经远。
15、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
16、夫君子之行,静以修身,俭以养德。
17、为政以安民为本,不以修饰为先。
18、大事起于难,小事起于易。
19、计疑无定事,事疑无成功。
20、国之大务,莫先于戒备。
21、非学无以广才,非志无以成学。
22、当断不断,必受其乱。
23、隐居以求其志,行义以达其道。
24、今当远离,临表涕零,不知所言。
25、胜者随道而修途,败者斜行而失路。
26、恢弘士之气,不宜妄自菲薄。
27、非淡泊无以明志,非宁静无致远。
28、由俭入奢易,由奢入俭难。
29、静以修身,俭以养德。
30、淡泊以明志,宁静而致远。
31、圣人之治理也,安其居,乐其业。
32、不傲才以骄人,不以宠而作威。
33、夫参署者,集众思,广忠益也。
34、智者不逆天,亦不逆时,亦不逆人也。
35、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。
36、克食於民,而人有饥乏之变,则生乱逆。
37、君不见申生在内而危,重耳在外而安乎。
38、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。
39、恶不可顺,美不可逆;顺恶逆美,其国必危。
40、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。
41、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。
42、赏于无功者离,罚加无罪者怨,喜怒不当者灭。
43、君子威而不猛,忿而不怒,忧而不惧,悦而不喜。
44、红紫乱朱色,淫声疑正乐。乱生於远,疑生於惑。
45、日月之明,众下仰止,乾坤之广,万物顺之。
46、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。
47、夫释己教人,是谓逆政;正己教人,是谓顺政。
48、勿以身贵而人,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。
49、安其居,乐其业,至老不相攻伐,可谓善理者不师也。
50、人之忠也,犹鱼之有渊。鱼失水则死,人失忠则凶。
51、淡泊以明志,宁静而致远;鞠躬尽瘁,死而后已。
52、勿以身贵而人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。
53、兵卒有制,虽庸将未败;若兵卒自乱,虽贤将危之。
54、宠之以位,位极则贱;顺之以恩,恩竭则慢,所以致弊。
55、君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有忍。
56、不恃强,不怙势,宠之而不喜,辱之而不惧,见利不贪,见美不淫。
57、不倍兵以攻弱,不恃众以轻敌,不傲才以骄之,不以宠而作威。
58、孔子不耻下问,周公不耻贱,故行成名著,后世以为圣。
59、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。。
60、教之以礼义,诲之以忠信,诫之以典刑,威之以赏罚,故人知劝。
61、士之不能皆锐,马之不能皆良,器械不能皆坚固也,处之而已也。
62、思者,正谋也;虑者,思事之计也。非其位不谋其政,非其事不虑其计。
63、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。不傲才以骄人,不以宠而作威。
64、善将者,因天之时,就地之势,依人之利,则所向者无敌,所击者万全矣。
65、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
66、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。
67、善理者不师,善师者不陈,善陈者不战,善战者不败,善败者不亡。
68、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。
69、迫而容之,利而诱之,乱而取之,卑而骄之,亲而离之,强而弱之。
70、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
71、治国者,圆不失规,方不失矩,本不失末,为政不失其道,万事可成,其功可保。
72、有制之兵,无能之将,不可败也;无制之兵,有能之将,不可胜也。
73、伏念臣赋性拙直,遭时艰难,兴师北伐,未获全功,何期病在膏肓,命垂旦夕。
74、故国以军为辅,君以臣为佐;辅强则国安,辅弱则国危,在於所任之将也。
75、取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
76、贵之而不骄,委之而不专,扶之而不隐,免之而不惧,故良将之功也,犹璧之不污。
77、观日月之行,不足以为明;闻雷霆之声,不足以为听。故人君以多见为智,多闻为神。
78、为政之道,务于多闻,是以听察采纳众下之言。谋及庶士,则万物当其目,众音佐其耳。
79、治国犹於治身:治身之道,务在养神;治国之道,务在举贤;是以养神求生,举贤求安。
80、天作时不作而人作,是谓逆时;时作天不作而人作,是谓逆天;天作时作而人不作,是谓逆人。
81、高节可以厉俗,孝弟可以扬名,信义可以交友,沈虑可以容众,力行可以建功,此将之五强也。
82、示之以进退,故人知禁;诱之以仁义,故人知礼;重之以是非,故人知劝;决之以赏罚,故人知信。
83、外伤则内孤,上惑则下疑;疑则亲者不用,惑则视者失度;失度则乱谋,乱谋则国危,国危则不安。
84、行兵之要,务揽英雄之心,严赏罚之科,总文武之道,操刚柔之术,说礼乐而敦诗书,先仁义而后智勇。
85、制之以财,用之以礼,丰年不奢,凶年不俭,素有蓄积,以储其后,此治人之道,不亦合於四时之气乎?
86、夫酒之设,合礼致情,适体归性,礼终而退,此和之至也。主意未殚,宾有余(豪)(倦),可以至醉,无致於乱。
87、臣初奉先帝,资仰凭借依赖於官,不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶。
88、伏愿陛下清心寡欲,约己爱民,达孝道於先君,布仁心於寰宇,提拔隐逸,以进贤良,屏黜奸谗,以厚风俗。
89、怒不可以复悦,喜不可以复怒,故以文为先,以武为后。先胜则必后负,先怒则必后悔,一朝之忿,而亡其身。
90、臣初奉先帝,资仰凭借、依赖於官,不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶。
91、君臣上下,以礼为本;父子上下,以恩为亲;夫妇上下,以合为安。上不可以不正,下不可以不端。上枉下曲,上乱下逆。
92、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
93、臣身在外,无别调度,随时衣食,悉仰於官,不别治生,以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日,不使内有余帛,外有盈财,以负陛下也。
94、天之阴阳,地之形名,人之腹心,知此三者,获处其功。知其士乃知其敌;不知其士,则不知其敌;不知其敌,每战必殆。故军之所击,必先知其左右士卒之心。
诸葛亮经典名言12
1) 怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。——诸葛亮
2) 不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。——诸葛亮
3) 喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。
4) 统治者必须具备外柔内刚的气质。——诸葛亮
5) 统治者必须具备外柔内刚的气质 ——三国·诸葛亮
6) 善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮
7) 有文事必有武备。——诸葛亮
8) 喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。——诸葛亮
9) 图以于易,为大于细 ——三国·诸葛亮
10) 非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
11) 势利之交,难以经远。 ——(三国)诸葛亮
12) 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
13) 将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。——诸葛亮
14) 喜不应喜无喜之事,怒不应怒无怒之物。 ——(三国)诸葛亮
15) 三个臭皮匠,合个诸葛亮 ——民谚
16) 劝农业,无夺其时。——诸葛亮
17) 君子威而不猛,忿而不怒,忧而不惧,悦而不喜。
18) 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。——诸葛亮
19) 有文事必有武备 ——三国·诸葛亮
20) 士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。
21) 刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。 ——三国·蜀《便宜十六策·赏罚》
22) 欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败
23) 大事起于难,小事起于易。——诸葛亮
24) 贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。——诸葛亮
25) 不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。——诸葛亮
诸葛亮经典名言13
1、防奸以政,去奢以俭。三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家诸葛亮
2、图以于易,为大于细。诸葛亮
3、静以修生,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
4、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。诸葛亮
5、统治者必须具备外柔内刚的气质。诸葛亮
6、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。诸葛亮(三国。蜀)《便宜十六策。赏罚》
7、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。诸葛亮
8、鞠躬尽力,死而后已。现为“鞠躬尽瘁,死而后已”(诸葛亮《后出师表》
9、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。三国诸葛亮诫子书
10、善战者不怒,善胜者不惧。——诸葛亮
11、君子之所取者远,则必有所待所三国。诸葛亮
12、一人不及人智;个臭皮匠,胜个过一个诸葛亮。
13、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮
14、亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(国诸葛亮《出师表》)
15、欲思其利,必虑其害。三国。诸葛亮《便宣十六策。思虑》
16、您推崇真诚和廉洁,以此视作为人处世的`准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮
17、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮
18、静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。—诸葛亮
19、天使来访我们,但我们在他们走后才知道。佚名静以修身,俭以养德。诸葛亮
20、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。诸葛亮
诸葛亮经典名言14
1、善积者昌,恶积者丧。
出自晋·陈寿《三国志·蜀书·后主传》。不断积累善行的人就会兴盛发达,不断积累恶行的人就会自取灭亡。此言意在劝人戒恶行善。
2、鞠躬尽瘁,死而后已。
出自诸葛亮《后出师表》。瘁:劳苦。已:停止。诸葛亮一面联吴伐魏,一面南征孟获,还积极准备两次北伐,竭尽全力守护这个国家。后来人们用“鞠躬尽瘁,死而后已”这句话,形容那些赤胆忠心、高风亮节的仁人志士。
3、一朝被谗言,二桃杀三士。
出自三国蜀·诸葛亮《梁甫吟》。二桃杀三士,典出于《晏子春秋·谏下二》,此以“二桃杀三士”的典故强调说明谗言的可怕。
4、怒不犯无罪之人,喜不从可戮之士。
出自《便宜十六策》。生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的.人,高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。诸葛亮认为将帅的喜怒情绪能影响整支军队的成败,为人处世又何尝不是如此呢?喜怒哀乐,人皆有之。
无论做什么事情,一定要控制自己的情绪,只有做到这一点,才能公正、公平地处理各种事情,不至于为情绪所控,犯下无可挽回的过失。
5、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
出自晋·陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》。苟全,苟且保全。闻达,显达、富贵。这是诸葛亮《出师表》中的名言,是自道其出山之前淡泊名利的人生态度。
6、非学无以广才,非志无以成学。
出自《诫子书》。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。这句话主旨是说勤学立志,专心致志地学习,从淡泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁。只有通过学习才能开阔视野,展现才华,丰富知识和加强内心的修养。
7、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。
如果高兴,不应该对不值得高兴的事情高兴;如果愤怒,也不应该对不会愤怒的东西愤怒。这句话说出了人贵有平常心。“不以物喜,不以己悲”的平常心,是一种智慧。是一种生活信念,看淡人生,学会超然,最终实现了人生的超越。
8、儒生俗士,识时务者,在乎俊杰。
出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》。能认清天下大势的人才是杰出人物。这段话道出了看清形势的重要性。
9、静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
出自三国蜀·诸葛亮《诫子书》。以,表示目的的连词。非,不。淡泊,不追求、看淡。明,使明。致,达到。宁静可以修炼身心,节俭可以培养道德。没有看淡一切的心态就难以使志向显明,没有宁静的心绪就难以实现远大的目标。宁静才能避免心气浮躁,节俭才能培养清心寡欲的情操。
10、亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
出自《出师表》。亲近贤臣,远避小人,这是汉朝前期之所以能够兴盛的原因;亲近小人,远避贤臣,这是汉朝后期之所以衰败的原因。
诸葛亮经典名言15
1、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
2、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
3、势利之交,难以经远。
4、统治者必须具备外柔内刚的气质
5、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。
6、图以于易,为大于细
7、贤不遗野,天下一家,无名无德,光耀中华。
8、非淡泊无以明志,非宁静无以致远 ?
9、夫知人之性,莫难察焉。美恶既殊,情貌不一,有温良而为诈者,有外恭而内欺者,有外勇而内怯者,有尽力而不忠者。然知人之道有七焉:一曰问之以是非而观其志,二曰穷之以辞辩而观其变,三曰咨之以计谋而观其识,四曰告之以祸难而观其勇,五曰醉之以酒而观其性,六曰临之以利而观其廉,七曰期之以事而观其信。
10、不傲才以骄人,不以宠而作威。
11、有文事必有武备
12、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败
13、淡泊以明志,宁静而致远。
14、步出齐城门,遥望荡阴里。 里中有三坟,累累正相似。 问是谁家墓,田疆古冶子。 力能排南山,又能绝地纪。 一朝被谗言,二桃杀三士。 谁能为此谋,相国齐晏子。
15、国之大务,莫先于戒备
16、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。
17、鞠躬尽瘁,死而后已。
18、静以修身,俭以养德。
19、勿与恶小而为之,勿与善小而不为。
20、大事起于难,小事起于易
21、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。
22、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。
23、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。
24、劝农业,无夺其时。
25、圣人之治理也,安其居,乐其业
26、非宁静无以成学。
27、志当存高远。
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