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2024年静心的语录38条
有时候你批评这个世界，是因为你还爱这个世界，希望一切还能变好起来。如果你纯粹是因为厌恶，那么，你活在这个世界上，必将成为一件很无趣的事情。无论此时你正经历着怎样的苦恼，也永远别忘了：珍惜当下，拥抱生活。下面是小编为大家收集的静心的语录38条,希望对大家有所帮助。
1、孤单角落里，没有那份吵杂，只有一种平静。希望时间能够永驻，让那浮躁的内心能够在那份平静中多呆一会。
2、我喜欢站在秋日的阳光下，听那秋风吹过的声音，一丝淡淡的温柔沁人心脾。我更爱看那树叶飘落的瞬间，缓缓地流淌，像是要掉落到音乐的天堂，纵然是它生命结束的终点，也要从容大方的安详，走过这一季的纯美。静静地，轻轻地飘落到我的脚尖上，和我亲昵生命的分量，叙说那曾经盛开的豪放。
3、生命在文字的舞动中更显灵动，生命其实就是活着。老子说上善若水，水善利物而不争。做人如水，你高我便退去，决不淹没你的优长。
4、让曾经的过往在回忆中依旧温暖，让心在岁月中静好如初，念起，便是生命中最美的风景。回眸凝望，依旧坚定相信，生活处处晴好，阳光时时明媚，岁月静好，安之若素。你若安好，我便是晴天。
5、所谓对和错，都是站在一定的立场而言的，立场不同，标准就不同。自己的标准，要看自己的价值观与定位。譬如信佛、学佛，自然以佛法为根本行为准则，断恶修善、待人着想；在团队中，只要不违反国法、佛法的事，应以团队利益为准则。
6、大自然，兀自编织着神奇与震惊，太多的时候，我们似乎太过匆忙，无暇驻足，无暇俯首，无暇抬头，生活的幸福，世间的精彩，尘世的温暖，其实，一直都在身边。人生滋味，五味杂陈，历经的种种，都是这般缱绻缠绵，回味不尽。
7、生活里许多的人，我们是捉摸不定的，甚至防不胜防。但，我们不必去计较，更不必去埋怨，我们唯一做的是，当我们必须去面对他们的时候，同样的奉上我们的真心。以君子之心度小人之怀，那不正显示我们的博大的胸襟吗？
8、小时候，喜欢一个人就去欺负她；长大了，欺负一个人就是喜欢她。
9、很多时候，看到的幸福不一定是真正的幸福；很多时候，得到的所有不一定是真正的所有。人生无常，花落无时，多一些风雨，多一些坚强，多一些风景，多一些淡泊。
10、断点，只在一念之间，真诚希望被信任，而不是揣测，随心所欲也是一种境界，努力了，不会心伤，随缘就好。
11、本以为历经人世种种烟火，应该将你我的故事尘封于这座曾经许过地老天荒的城，然而一场清瘦的春雨突然潮湿了如水的眼眸，廊间悄然绽放的紫藤依然那么执着、肆意的盛放于我的眼前，牵引我的思绪，我用青梅煮好的酒水依然清醇甘甜，我在等你归来。而你，我等候的归人，却已不会再来……
12、有那么一份情，不必执手相看，不必日月同安，只需淡淡地在时光的两端依心同行，感知彼此的牵记，便是独好。对你，我是心怀感恩的，你教会我一种心怀海阔的宽容，教会我原谅一些无法原谅的人。
13、有时候能够承担着很多压力，却不得不承受着压抑。生活真得不容易，你获得了多少，就得承担多少。没有谁的人生是容易的，活着有时是需要痛一痛的。生活要么是一场大冒险，要不然你就一无所有。
14、所谓承诺只是自己害怕失去，所谓承诺，只是想让自己幸福。但是任何时候，我们都要知道，承诺只能相信，却不能依赖，只能享受，却不能期待。因为只有这样，承诺才会是最美好的东西，像童话般完美，像小说般圆满。
15、生命不会停步，每个人都在向前走。等你无限风光在险峰时，别人也未必一直在山脚下待着。何况，你还未必能攀到顶峰。转过头再想找"原来的好"无异于刻舟求剑。之所以会有"珍惜眼前人"这句话，恰是很多人对到手的不知珍惜。
16、生活太匆忙，不妨慢下来，在岁月中跋涉，每个人都有自己的故事，看淡心境才会秀丽，看开心情才会明媚。累时歇一歇，随清风漫舞，烦时静一静，与花草凝眸，急时缓一缓，和自己微笑。
17、有时候，不知咋的，没有发生什么，只是因为一句话、一件小事儿、一首歌或者一个场景，就突然情绪莫名的低落，不想说话，也不想与任何人交流，只想一个人静静的坐着或者躺在床上呆呆的望着天花板，让情绪在可控之内无限漫延放大，然后慢慢没事儿了，好了！每个月都会有那么几天，无论男女，你也有过吧？
18、我常常以为，记忆是最容易模糊的东西，在时间的流逝里，它会一团团的淡去。而生活的一日日枯燥的翻转，也慢慢淡去。刻骨的，只有那么几个回眸，牢不可破地粘在了记忆里。
19、人们以为是无常带来了痛苦，其实是我们对无常的态度，我们的希望和恐惧，让人持续处于焦虑中。对于无常，我们别无选择，只能接受，因为无常就是生活。年轻的会衰老，相聚的会离散，拥有的会失去，就是这样。认识到这点，我们终于可以放松，这对缓解焦虑、愤怒、嫉恨等情绪会很有帮助。
20、世界上有千种拥有，但有一种拥有最珍贵，也许你丝毫察觉不到这种拥有的存在，感觉不到它的价值，但随着悠悠岁月的流逝，无数个春夏秋冬的更迭，在你生命的某一天，当你蓦然回首时，才发现自己不再拥有……
21、红尘中，一念歧途，则万劫不复。很多事，虽说「孽海无边，回头是岸」，可事实上，我们一步错，需要百世千生忏悔和弥补。世间千种烦恼万种苦，无不是咎由自取。一时的贪念，是一生的痛苦；一时的孽缘，需要几世悔悟。万事有因有果，且行且珍惜，不造恶因，不结孽缘，是对别人的善良，也是对自己的慈悲！
22、生活本来不易，不必事事苛求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。其实真正对你好的人，你一辈子，也不会遇到几个。放弃了，就不该后悔，放下该放下的你，退出没结局的剧，因为无能为力，所以顺其自然，因为心无所恃，所以随遇而安。
23、说法，失去的就留作回忆，累了就把心靠岸歇息，只有从心底放下了，心灵才会真正地解脱。给将来一个希望，想要得到的就要努力，拥有的就要更加珍惜；做出了选择了就不要后悔；用心把握，才会有新的故事展现，有新的有缘人陪伴。
24、阳春三月，花香鸟语，嫣红姹紫，春意蓊郁，我是喜欢的，所以跟你说爱，不致于亵渎吧。我爱你的春色盎意，爱你的山色空蒙，爱你的蠢蠢欲动，爱你的浪漫诗意，爱你的婉约多情，就连此间所有的遇见觉得皆为久别重逢，那么拨人心弦，那么撼人魂魄。
25、尘世里的缘，时常被我们用在诗里，用在画里，用在更多的笔墨里，其实，那也不过是在一纸的故事里，深了，浅了，来了，去了，都应该秉承从容不为所动。每一天，要懂得晾晒潮湿的心情，掬一弯晴好在手中，让小情绪在心海里长出别样的葱茏，如此，就会有无尽的馨香装点着你的梦。
26、日子，就这样一天一天的沉寂，或许容颜，也当如此这般瑟瑟的老去，那么可否，不说落花的低语，不听云朵的叹息，不念薄风的戚戚，不问流水的消息，小情绪在眼里，小秘密在心里，终究，我还是一个懂得欢喜的女子，这样，足矣。
27、生命的历程中，总会与很多人不期而遇，亦总会有看多人在相伴走过一程后踏上各自的旅程，挥手后再也不见。
28、识得进退，懂得回归，以平常心对待生活，生活，无处不是坦途。以平常心看待人生，人生无处不是胜境……
29、人都说在对的时间里遇到了错的人，而我们，却在对的时间里遇到了对的人。我们在最美的年华里遇到了对方，又在最深的红尘中失去了彼此。时光荏苒磨灭了多少曾经唯美？回眸处，纸上沾了太多的泪，湿了一场邂逅的婉约。
30、总以为今生能够遇到你，便是幸福，总以为得一人心，白首会不相离。总以为与你心心相携的时光，会在我心中开出最美的繁花。一季花开，遇到爱，便是圆满。一次回眸，遇到你，便是幸福。可是花开终有时，花落亦无声，有些缘分任你我如何修行，仍改变不了冥冥中注定。
31、我们总在猜测命运的前方，总想活出人生的创意，其实生命原本是一场无常，在风雨里经历所有的造化，经历所有的荣枯，既然都是在归程，那么就告诉自己勇敢的承担那些义务，为希望做出该做的努力，为命运奉献自己最大的诚意，人生就是一场绽放，心有依处，就是幸福。
32、我们常常会说："好累呀！"然后顺道抱怨两句，但请不要把抱怨当作一种习惯。因为所有的一切都是我们自己选择的结果，有些人会说他没得选择，任何时候，我们面前都不会只有一条路，除非是自己放弃选择。而不选择，本身也是一种选择。所以，既然一切都是自己的抉择，就请，扛起你该扛的责任，微笑面对。
33、一念之慈，万物皆善。一心之嗔，千般为恶。有什么样的心念，你就拥有什么样的世界。世间万物平等如一，造化并不会偏爱于谁，只不过被这世界善待的人，始终懂得如何善待这世界，而你终日心怀抱怨嗔恨，你所面对的世界自然好不到哪里。一切都互为因果，所以你在起心动念间造就了不同世界。
34、生活中的每个人都活在自己的故事里，也活在别人的故事外，在人海茫茫里却没有一个是局外人。生活的和气和顺尤其重要，所以生活不能太刻板，不能太自我，人生更不能以自我的情绪去建立许多对立，更不能沉湎于自我悲伤的漩涡黯然神伤。生活的亲切就在于懂得恭敬别人，砥砺自己平和。
35、生活，有时候很甜很醇，有时候也很苦很累，所以，很多时候，我们需要来一场邂逅，来完善心灵之中那份失落和心愁。行走尘世，人与人，都有那么一种期许在心里涌动，希望在有生之年，在阳光明媚的季节里，来一次温馨的相遇。邂逅有很多种，一场花开，一程时光，一层风景，一些人，都是一种邂逅。
36、避世闲居，独享其乐，又是魏晋文人的一大风尚，追求清静无为、养心缮性的生活，当他们累了，倦了，就拢一袖清风悄然入耳，盈一怀碧月淡然入心。今日，我亦将墨香雅韵倾注到笔端诉说流年，或提笔写下诗句"桃花林中嗅芬芳，谁人相思绕心房，借那一滴花瓣雨，抚琴听弦拥春光。"任思绪流淌。
37、待到暮春的落花；没有谁会懂得，一抹斜阳，会为谁流连，珍惜缘分，才知道随遇而安。用微笑的韵律伴随每一个季节；用淡然的情怀走过每一个落红尽处，不求绚烂至极的繁华，但求一份恬淡清宁，心中的风景，这才是人生最美的港湾。
38、佛陀在菩提树下所做的，就是通过轮回之流，一直追溯到源头，看清它从何而来。佛陀在探寻中发现，因和果是相伴出现的。一旦有了因，就必然导致果。反之，只有从因上灭除，果才不会发生。解脱也是同样，必须从根本上灭除痛苦之因，才能截断众流，彻底息灭痛苦。
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