设计方案汇总[10篇]
为了确保事情或工作能无误进行,常常需要预先准备方案,方案的内容和形式都要围绕着主题来展开,最终达到预期的效果和意义。方案的格式和要求是什么样的呢?以下是小编整理的设计方案10篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
![设计方案汇总[10篇]](/pic/00/b7bdb0b801.jpg)
设计方案 篇1
为了深入推进河北公路文化建设,扎实做好公路安全文化启动年的各项工作,根据《河北省公路文化建设实施意见》的总体安排,结合公路工作实际,制订本方案。
一、指导思想
深入学习实践科学发展观,以公路文化建设为抓手,用“文明服务、安全畅通”的理念统一公路行业的价值取向,并逐步转化为行业职工的自觉行为准则,以公路安全为重点,履行行业职责,转变发展方式,统筹谋划,集中整治,多措并举,务求实效,构建安全、和谐的公路交通环境,打造迎“国检”的亮点工程,着力打造“京畿坦途、上善大道”。
二、工作目标
1、突出抓好公路文化建设及公路安全文化启动年的实施,打造迎“国检”的亮点工程。
2、在社会和公路行业中营造浓厚的河北公路文化建设及公路安全文化启动年氛围。
3、逐步用“文明服务、安全畅通”的理念统一公路行业职工的价值取向,逐步打造“京畿坦途、上善大道”。
4、强化公路职工树立实践“文明服务、安全畅通”的理念。
5、干线公路危桥改造不跨年度。
6、力争三年时间,有效整治公路安全隐患,规范公路平交道路口、绿化、交通安全设施等的设置,提高公路安全通行水平。
7、规范公路项目前期、设计、施工、竣(交)工验收等环节的安全审查,打造安全之路。
8、加强公路街道化路段、违章建筑等的整治,优化公路通行环境。
三、主要措施
xx年,河北公路文化建设的重点任务是大力宣传、弘扬和践行河北公路行业核心价值理念和河北公路价值品牌,扎实抓好“公路安全文化启动年”的实施。
(一)大力宣传,全面营造河北公路文化建设和安全文化启动年的浓厚氛围。
把河北公路行业核心价值理念、价值品牌及内涵的宣传作为一项重要工作,在社会和公路行业中进行全面宣传,让社会明白河北公路文化建设在干什么,让公路人知道公路文化建设怎么干。
1、加强新闻媒体的宣传。要充分利用报纸、电视、电台、网络等新闻媒体进行宣传,强化社会影响力。各级公路部门要加强与新闻单位的沟通联系,加强公路文化建设和安全文化启动年的.宣传,做到月月有公路文化建设及公路安全文化启动年的宣传报道。要充分发挥《河北经济日报·河北交通周刊》宣传主阵地的作用。各级公路部门要及时传送有关公路文化建设及安全文化启动年的信息和稿件。
2、加强公路沿线的宣传。要充分发掘公路自身的优势,利用公路立体交叉处、门架处等书写标语、张挂横幅,利用沿线信息板展播等形式进行宣传,扩大覆盖面。每条段高速公路的信息板上都要对河北公路行业核心价值理念和价值品牌以及公路安全文化启动年有关信息进行适时展播。每条段高速公路张挂河北公路行业核心价值理念和价值品牌以及安全文化启动年的标语,不得少于3处(主出、入口各1处,中间立体交叉处或门架处)。高速公路,要在省界处显要位置设置广告牌,书写河北公路行业核心价值理念和价值品牌的标语。普通干线公路和农村公路也要根据里程和实际情况,适量张挂横幅或利用墙体广告,进行广泛宣传。原则上,每条国道、省道、县道张挂条幅或书写墙体广告不少于3处。国道、省道,提倡在省界处通过多种形式,宣传河北公路行业核心价值理念和价值品牌。提倡乡道、村道适量张挂横幅或书写墙体标语(标语或横幅的参考样式,请登录hbglwhjs@qiewo.com)。
3、加强公路部门办公场所的宣传。各级公路部门要在办公机关的显要处书写河北公路核心价值理念和价值品牌的标语或横幅。要利用橱窗等形式,对河北公路核心价值理念和价值品牌的说明进行展示。各级公路部门办公机关办公楼前要书写或悬挂“安全第一,全面实施河北公路安全文化启动年”的标语或横幅(标语或横幅的参考样式,请登录hbglwhjs@qiewo.com)。
4、加强公路信息方面的宣传。要注意发挥《河北公路信息》、《河北公路政风行风简报》的内部通报作用。各地要及时向厅公路管理局报送本地公路文化建设及公路安全文化启动年的作法及成效等信息。
5、加大对职工的培训力度,加强引导和宣贯,使河北公路行业核心价值理念、河北公路价值品牌的内涵,真正能够入脑入心。省局及各市级公路部门都要举办公路文化建设及安全文化启动年的培训班。
6、加强公路文化及公路安全启动年的研讨。省局计划以公路安全为主题举办一次研讨会和一场演讲比赛。各级公路部门也要根据公路文化的开展情况举办好专题研讨会,做好演讲比赛的准备工作。要通过研讨和演讲比赛等形式,进一步统一公路职工的思想,形成共识。
在宣传中,要注意集中宣传与经常性宣传相结合。确定xx年4月为河北公路文化建设暨安全文化启动年集中宣传月。宣传月期间,各级公路部门要积极与新闻媒体沟通,采取各种宣传方式,大力宣传和弘扬;要开展核心价值理念、价值品牌集中规范上墙、上路活动。
(二)积极作为,着力抓好公路安全文化启动年的实施。
xx年是“公路安全文化启动年”。力争用三年左右的时间,突出抓好公路安全工作,加强设计、施工、运营、养护等管理环节的安全审查和把关,保障新改建公路项目的设计安全、建设安全,安全设施设置规范、到位。同时,对平交道口、危险路段、病害桥梁等存有安全隐患的路段、桥梁和公路附属设施等进行有效治理,打造安全畅通的公路通行环境。
1、公路规划及年度建设计划要充分体现公路安全。要把公路安全与公路建设、养护、运营、管理等工作同谋划、同部署,做到“一统筹,两结合”。“一统筹”,即把公路安全发展作为公路发展规划的一项重要内容,与建设、养护、管理等工作统筹谋划。“两结合”,即在制订规范平交道口设置、隐患路段治理、公路绿化等具体安全实施方案时,要与年度公路新改建计划、养护大中修工程计划相结合,要与迎国检项目的实施相结合,避免重复投资,不搞反复工程。
2、规范公路新改建和养护大中修工程项目各个环节的安全管理。要严格按照技术规范及有关要求,进一步完善工可、设计、施工、竣(交)工验收等环节的安全审查和把关。新改建工程和养护大中修工程对安全管理要坚持做到“四个不能”,即前期工作阶段,公路安全因素考虑不到位的项目不能立项;设计阶段,公路安全达不到深度的设计图纸不能通过审查;施工阶段,达不到安全设计标准的工程不能进入下一道工序;竣(交)工阶段,交通安全设施没有与主体工程同时建成的不能交付使用。
今年,普通干线公路新改建工程、养护改造工程和大中修工程项目、高速公路养护工程项目要分别选取1个项目作为安全管理的试点,务求在安全管理方面取得新成效。
3、突出抓好公路运营方面的安全整治工作。要加大投入,确保实现干线公路危桥改造不跨年度。要制订有关规范普通干线公路平交道口交通安全设施设置、公路绿化安全行车视距等方面的安全保障措施。要加大路政巡查力度,及时发现、制止、依法查处各类损坏、侵占、占(利)用公路路产的违法行为,维护公路路产路权;要强化超限超载运输车辆审批的管理,把好行政许可审批关,保障公路完好、安全、畅通。年内,省局将选择典型路段召开平交道路规范设置现场及公路绿化安全行车视距现场会、街道化路段规范治理现场会等现场会,推广成功经验,带动全省公路安全运营再上新台阶。要制订农村公路平交道口规范设置指导意见,逐步推动农村公路运营安全。
(三)高度重视,进一步加强对公路文化建设工作的组织领导。
公路文化建设重在实践。各级公路部门要引导和带领职工在公路各项具体业务工作中努力践行河北公路行业核心价值理念,使之变成全省公路行业每位职工的共同理念和行为准则。
1、加强组织领导。公路文化建设是全省公路行业的一项重点工作,也是作为迎接全国公路检查的亮点工作来进行安排部署的。各级公路部门要对此统一思想,高度重视。省局为了切实加强对公路文化建设的组织和领导,专门成立了公路文化建设领导小组。领导小组,由局长王江帅同志任组长,党委书记从飞山同志,副局长田根成、付宏琪同志、郑利卫同志、白军华同志,总工程师张宏君同志为副组长。领导小组下设办公室。各地也要成立相应的组织领导机构和工作机构,建立起统一领导、部门各负其责的领导体制和工作机制。
各级公路部门主要负责同志要经常深入实际,了解新情况,分析新问题,及时发现、总结、推广和交流公路文化建设的新经验,促进全行业各基层单位公路文化建设规范有序进行。
2、逐级明确目标。各级公路部门要深入调研,认真谋划,制订出适合本地区、本部门实际的公路安全文化启动年的具体实施方案,统筹考虑,突出重点,创新方法,细化措施,加大投入,全力抓好落实,保证公路安全文化启动年的顺利推进。
3、加强督导检查。今年,省局把公路文化建设及公路安全文化启动年工作纳入具体业务工作,同督导、同检查。省局在制订xx年公路发展计划时,也会综合考虑各地公路文化建设及安全文化启动年的工作完成情况。各地也要制订具体的检查督导办法,切实加强对公路文化和公路安全文化启动年的督导,确保取得实效。
设计方案 篇2
综合活动:“小兔过生日”
活动目标:
1、创设一定的环境,培养幼儿大胆说话的兴趣。
2、培养幼儿的综合能力。
活动准备:
信、信封、场景、投影仪、电视机;相关的场景布置
活动过程:
一、读信
今天刘老师收到了一封信,是谁寄来的?打开看看,里面写了些什么?
(视频展示)提问:
1、这封信是写给谁的?
2、几月几日?是谁的生日?
3、你知道小兔几岁了?怎么知道的?
4、这表示什么意思?(请小朋友去它家做客。)
5、我们连起来讲讲,好吗?
6、这是谁给我们的.信呀?
7、这是什么,这电话号码是谁的?
二、做客
1、今天就是*月*日,你们想去吗?
2、小兔家住在哪里?森林很大,怎么去呢?
3、报电话号码问小兔。小朋友,有没有听清楚,我们请小兔再讲一遍好吗?
(配班老师:我的家要穿过一片树林,翻过一座小山,绕过一片蘑菇地,走过一座独木桥就到了。)
4、(视频展示)小兔家怎么走?
5、去小兔家做客要带什么?(礼物)
老师为你们准备好了礼物,请你们每人来挑选一样。
6、带好礼物,我们出发吧(设置情境走出)
7、(视频展示)呀,这么多房子,哪一间是小兔的家呀?
(大声喊)小兔,小兔,我们来了!
8、(配班老师扮小兔出场)
幼:小兔,小兔,今天是你的生日,我们送礼物给你。
刘老师也有礼物送给小兔,唱生日歌。
9、(配班老师)小朋友,谢谢你们,我请你们吃蛋糕。
领小朋友去吃蛋糕,结束。
设计方案 篇3
为了进一步落实“以学生为本”的教育理念,贯彻“一切为了学生,为了学生的一切”的办学思想,促进每个学生提升人文素养、塑造良好品行、健全个性心理,维护校园稳定,营造健康、和谐、文明的校园环境,针对当前个别学生的不良行为倾向和表现,学校特制订本方案。
一、成立行为不良学生帮教工作组
由政教处牵头,成立德育校长任组长,各年级组长(主任)任组员的帮教领导小组。联合学校其他处、室、组,形成以班主任为核心,行政领导、党团员教师为骨干的帮教网络。
二、建立行为不良学生成长档案
新生入校后,政教处组织班主任在开学前,通过家访、材料阅读、军政训练,研究学生个性特点和行为习惯,初步了解班级学生情况,对特殊学生进行备案。经过半个学期的考察后,由班主任召集任课教师进行一次研讨活动,就班级和学生情况进行交流,对于存在个性偏差、行为不良的'学生进行具体分析,并确定帮教对象,并上报政教处。班主任协调,并协助其他教师建立行为不良学生成长档案。 同时,每学期,班主任在征求任课教师意见的基础上,根据学生发展实际,调整班级帮教对象。
三、完善帮教措施
1、 做好行为不良学生成长档案记录,结合宝石山光工程,挖掘行为不良学生的闪光点,及时发现、表扬成长过程中的进步,并提出今后努力方向,鼓励学生不断完善自我。
2、设立四级帮教制度,分校级帮教生、政教处帮教生、年级帮教生、教师帮教生。分别由校级领导、政教处和团委、年级组长、班主任和任课教师负责帮教工作,定期召开帮教生会议,做好跟踪调查及教育。
3、全体党员教师必须与需特别关注学生建立结对关系,要求每位党员教师至少与一名行为不良学生挂钩,定期开展帮教活动,及时与班主任及家长沟通。
4、不定期召开行为不良学生家长座谈会,交流帮教经验,及时沟通学校与家庭对行为不良学生的帮教信息。
四、建立帮教评价制度。
1、每学期对帮教生的表现进行两次帮教生自评、班主任评价、负责帮教的老师评价。根据学生进步情况给予表彰奖励。
2、每学期行为不良学生帮教工作组对参与行为不良学生帮教工作的教师进行评价,并纳入师德考核。对于工作到位,成效显著的教师给予表彰,优先推选为学校优秀德育工作者。
设计方案 篇4
一、我国大学校园的发展趋势
1、办学模式多元化、综合化
随着我国社会经济的高速发展,对人才的需求发生了变化。从量上的精英教育走向大众教育,以便培养更多的高素质人才,在质上倾向于高素质、创新型、复合型人才。于是,各个学校都在努力探索自己的特色,找寻最适合自身发展的模式。
2、长远性和灵活性相结合的校园管理
大学是一个创造知识和追求真理的地方,校园管理要站在大学总体定位、构想和布局特性的基础上。在学校发展进程中逐渐促成匹配学校人文精神的整体环境,保证校园整体的长期性、稳定性,形成具有丰富时间性的空间并保持长期的发展模式。同时,也要让校园规划和管理具有灵活性,能根据学校的变化进行微调,既可充分利用具有限定使用年限的设施,又可以预留足够的空地,以便将来随着校园发展的需求,局部性地对建筑物进行改建或者增建。与此同时,必须努力保持需求平衡并妥善运营还没有形成固定化利用形态的设施。
3、开放的空间构架
大学是教授、专家、学者和学生等自由交流的场所,具有科研、教学、社会服务三位一体的功能,大学之间的联合和大学内的学习互助比较频繁。在校园的规划和建设中,既要有“整体”性的理念,体现严谨性和统一性,又要能透视“内部”的建筑物等,形成进出方便的空间构架。同时,要设置公共空地,即开放空间。这样的开放空间不但可以形成一种轻松自由的讨论氛围,促进各种各样的交流活动,也可以作为人群休息活动的场所。我们所指的开放空间不仅仅是绿地、广场、运动场等一系列可以供人群活动的外部空间,也包括研究室、图书馆等建筑物内部的开放空间,甚至还可以链接到大学外部的开放网络。在这样的开放的空间环境下,不同立场、不同专业领域的教师和学生就可以跨越专业的界限,共同来营造一个聚集着不同类型的人群的空间。同时建筑物的标识也很重要,应根据已确定的学校品牌定位及宣传主题,进行品牌宣传的首层设计,即VI设计。简而言之,VI设计就是对外宣传主色调的确定,决定着品牌宣传的第一直观视觉效果,是学校品牌对外宣传的第一感官,必须高度符合学校的办学历史、文化底蕴及自身办学特色,形成耳目一新、独具一格的宣传效果。
二、大学校园设计的新理念和新方法
1、大学校园新理念
整体化即强调大学校园的整体设计,提倡从整体校园范畴研究最适宜培养新世纪人才的规划模式。在理论层面,整体设计视大学建设为一个系统工程将涉及规划的各要素归纳为一个整体研究对象进行考虑。具体到方法论.整体设计既强调各专业(规划、景观、建筑)的整合.也强调多学科(社会学.建筑学、生态学、人类学、政治经济学等)的文叉渗透与相互促进。从实践角度讲,整体化校园规划强调以清晰明确并贯彻始终的规划结构来统领全局,对功能分区、文通流线、绿地景观等的规划均须依据设计的核心理念进行合理安排:注重对建筑群体的轮脚造型、外部空间形态.环境氛围的整体把握以营造丰宫而统一有序而充满灵性的校园空间:反对孤立.片面地从校园局部入手进行规划
2、生态化
注重人与自然的和谐、强调生态可持续观念是当今建筑与规划设计发展的大方向.校园规划应以薄,自然生态为优先原则强调营造缘色校园还,注孟能源的节约、资源的再利用.减少和避免污染物的排放等方面的问题。以校园绿化环境的曹造为例一方面要对荃地中的自然山地.河流湖沼等原有生态环境采取以保护为主的策略.结合功能分区建构校园的整体生态环境布局。另一方面.也要,视人工生态绿化的规划.使人工与自然环境触合渗透相得益彰.校园规划应该根据校方提出的建筑面积要求.规定合理容积率和绿化率.并严格贯彻执行.最终为校园营造出山水相映绿树成阴鸟语花香、优美而健康的生态景观和人居环境。
3、地域化
地域化强调综合当地地域及校园文化的特点.营造出独具特色的校园空间与文化氛围.首先.规大学是人类精神的殿堂,如何创造一个优雅宁静而且有浓厚的`文化氛围的学习环境非常必要。创新是现代大学提出的第四个功能,所以培养创造性的人才是大学办学的根本宗旨,也顺应了国家自主创新的战略。划应要充分考虑攀地内部及周边的自然环境条件、气候特征和城市背景.针对其特点进行结构布局。其次应注地域文化。
4、人文化
人文化就是要以人为本在校园规划中充分考虑并薄,使用者的物质和精神需求,创造既能满足师生学习要求.又能激发文流创造的空间和场所.主要内容包括:强调环境育人.1视公共空间与室外空间的创造及优化.建构多层次的交往场所:依 据尺度人性化、以人为本.步行优先等原则组织多个文往空间及校园教学中心区的公共空间。
5、场所化
社会交往、信息交流、知识讨论的空间环境在校园规划中占有重要地位。在校园中创造这样的信息环境:老师与学生可以不期而遇,坐下来讨论学术问题,使创意在讨论与交流中迸发,课内课外学生均有一个良好的校园环境可以相互交流学习。校园交往的空间往往是多层次的。先是室外多层次的公共的绿化平台,再至室内外的小尺度过渡空间,最后到具有较强领域性的室内空间,形成了多层次互相渗透的交往空间。 校园规划设计中,首先应尊重自然环境,使校园建筑设施与自然生态环境相融合,营造出一种和谐的氛围,让高校师生工作、学习和生活时心情愉快。为了实现这样的目标,通常把校园分为三个部分进行设计:一是规划校园中心区域设计,以水系原貌、自然山水景、人文景观为主,以小广场、活动中心、人行步道为辅,人们可以沉浸于自然之中,感受人与自然的和谐;二是群体组团设计,包括建筑群之间的空间、建筑物之间的庭院空间。在保留已有建筑数目、水文景观的基础上对空间进行再次改造;三是在建筑物内部设计,应该适当地增加人工绿化生态环境,如绿化廊道、屋顶绿化、墙面绿化、绿化平台等。这样将三大部分成为有机整体,使得人文景观与自然景观相协调一致。
三、大学校园规划的整体设计
早期现代校园其主要特点是建筑群围绕一个中心广场形成严整的轴线关系广场四周柱廊相连,图书馆或其他主导建筑位于轴线一端。 对传统中心广场布局的优化,现代校园强调人性化空间。因而可以摒弃早期校园中心广场规划布局中严谨的轴线关系,冷漠感和非人的尺度,在保持与阳光绿化接触的开阔空间的同时,以软硬铺地相结合,宜人尺度的室外、家具、灌木台阶,以及非对称布局围合的交往空间,使之成为不仅仅供大型集会,且供平时休闲读书的富有凝聚力的校园中心。 内外部空间的交融,强调空间的交往性。大学校园不仅是传授知识职能的教育场所,也是陶冶性情、全面发展的生活环境。其外部空间设计可学用“建筑融于园景”。使外部空间成为建筑空间的延伸,在内部空间设计可学用“园林融入建筑”,使人身在室内犹在室外园景中,随时可以享受绿化生态环境。
一所理想的大学校园应当有美好的物质环境组成,应使其结合得相得益彰,富有整体和统一性。一个吸引人的,有感染力的,能够潜移默化地教育改造人的大学校园,一定具有典型丰富的情感空间,与物质空间组成大学校园的全部。正是这各种的情感空间的组合,构成并决定了我们对一所大学校园环境与校园文化总体印象,其也是校园文化的重要组成部分。 人们常说“建筑是凝固的音乐”,因此,人们的习惯思维中建筑设计是静态的。体量,尺度,比例,色彩,空间成为建筑师最常用的词语,表现图成为建筑设计时表达意向最常用的手段,但如果我们暂时把关注的静止的建筑转变为建筑中场所的情景及场所中活动的人们与人们的活动。关注人们和建筑的整体性,校园将更具有完整性和统一性。大学校园建设不同于普通的单体建筑设计,不同于一般的城市规划,有其特殊性,第一,它不是单栋的建筑或建筑综合体,而是数万栋数十万平方米多种功能非单一用地的大量建筑单体的集合,第二,它不涉及复杂的社会政治,经济因因素,几千至几万平方公里的城市资源配置,而是功能线索相对单纯,用地规模在几十至几百万公顷的综合设计。校园建设也不是单纯的平面规划,更不是单纯的建筑空间设计,而是二者加上景观和外部空间形态,情感空间的综合体。
四、结束语
综上所述,加强团队内外部知识源的挖掘,用文化影响激励团队成员知识源共享的意愿,增强其解释与阐述知识能力等对于激发创新团队知识转移效率大有助益;团队可以通过规划团队发展战略,设置岗位目标,加强绩效管理等措施强化其成员对新技术、新知识的渴求,催生其主动获取新技术和新知识的动力。只有创新团队知识源的知识通过转移媒介转移到团队成员或其他组织知识接受者,才能使团队保持创新活力。因此,对团队知识实施有效管理是创新团队过程管理的重要内容。
设计方案 篇5
【学习目标】
1、认识12个生字。借助字典、联系上下文,理解有关词语。
2、了解课文主要内容,学习作者通过人物语言和心理活动等描写来表现人物,体会母亲感情的变化。
3、有感情地朗读课文,感受母亲磨炼儿子的特殊母爱,激发独自面对生活、磨炼自己意志的情感。
【教学重点】
有感情地朗读课文,学习作者通过人物语言和心理活动等描写来表现人物,体会母亲感情的变化。
【教学难点】
感受课文中特殊的母爱方式,体会母亲对儿子的爱。
【课前准备】
1、预习课文,自学生字词。
2、搜集并阅读作家毕淑敏的资料,阅读有关独立面对生活、磨炼自己意志的文章。
【教学时间】
一课时。
【教学过程】
一、谈话导入,揭示课题
1、复习旧知:
先复习四年级上册《乌塔》一课,感受对乌塔的`敬佩之情。
2、谈话导入:
在中国有位著名女作家,她为了锻炼儿子学会看病,竟然在儿子发烧生病时,让他独自去医院看病。今天,我们就来读读这位作家写的这个故事。
3、揭示课题。
二、交流成果,初步感知
检查交流预习成果:
1、用卡片认读十二个生字。
2、读课文中生字所组的词语。
3、说说自己是怎么预习的,或者说说预习后知道了什么。
三、自读课文,整体把握
1、各自用喜欢的方式读读课文,画出描写母亲语言和心理活动的句子,想一想课文主要讲了一件什么事。
2、交流:
⑴ 说说你画出描写母亲语言和心理活动的句子。
⑵ 说说课文主要讲了一件什么事。
⑶ 读了课文,你有什么话要说?
(可以是对母亲的敬佩,可以是对文中儿子的赞扬,可以是对自己现实生活中的某些现象的看法等等。)
四、再读课文,体会母爱
1、各自再读课文,说说从文中母亲语言和心理活动的描写中,自己知道了什么;在自己感受最深的地方写一两句话。
2、小组合作,交流各自阅读所得。
3、全班讨论:
⑴ 你从母亲的语言和心理活动描写的句子中知道了什么?
(交流中读有关语句。)
⑵ 你感受最深的是什么?
(交流后就读有关句子。)
五、分角色朗读,体会母爱感情变化
1、同桌分角色朗读课文。
2、全班交流,指名几组分角色朗读朗读课文。
3、说说从课文中,你体会到母亲的感情有什么变化。
六、总结升华,拓展延伸
1、总结:
学了课文,你有什么感受?
(可以是对母亲磨炼儿子的特殊母爱敬佩,可以对儿子独立面对生活的称赞,可以是每个孩子都有巨大潜能等等。)
2、拓展:
⑴ 在你的生活中遇到过这样类似的母爱或父爱吗?
⑵ 你看见过独自面对生活、自觉磨炼自己意志的孩子吗?或你读过哪些这样的故事?
七、作业
课后,请同学自己参加一次磨炼自己意志活动,说一说或写一写自己的亲身经历。
【板书设计】
20、学会看病
作出决定犹豫不决心软后悔自责担心勇气回升
设计方案 篇6
[教材解读]
《普罗米修斯盗火》一文(苏教版第七册)是根据古希腊神话故事改编的,它浓缩了《被缚的普罗米修斯》和《解放了的普罗米修斯》的主要情节,按事情的发展顺序记叙了普罗米修斯为了解除人类没有火种的痛苦,不惜触犯天规,勇敢地盗取天火,从而给人类带来光明与智慧,并且与宙斯进行不屈不挠斗争的动人传说,颂扬了普罗米修斯富有同情心、勇敢机智、甘愿为人类受苦的伟大精神。
本文分两课时教学。第一课时教学重点主要让学生读通课文,感知课文。第二课时的教学重点是借助课文的具体语言材料了解普罗米修斯盗火的英雄壮举,感悟其感人的品质;难点是抓住教材的空白这一教学资源,对学生进行语言文字训练,培养学生的想象能力与创造能力。
[目标预设]
1、借助课文的具体语言材料了解普罗米修斯盗火的英雄壮举。
2、品读课文中重点语句,体会普罗米修斯富有同情心、勇敢机智、甘愿为人类受苦的高大形象。
3、抓住教材空白,学生能想象人们得到火种后欣喜若狂的情景,并写下来。
[设计思路]
《语文课程标准》明确指出:阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。教学中以“(什么样的)普罗米修斯?从哪些地方看出来?”的关键问题组织教学,让学生在自主探究中反复感受文本语言,潜心研读、品词析句,感悟普罗米修斯的高大形象,从而巧妙地突破课文重点。
“用教材教材教,而不是教教材。”在教学中作为学习活动的组织者、引导者、促进者的教师可抓住文本留有空白的有用资源,适时对学生进行语言文字训练,在训练中加深学生的体验,从而促进学生对普罗米修斯品质的进一步感悟。
[过程展示]
一、复习检查 适时训练
1、(媒体)读难读的词语。
普罗米修斯 太阳神阿波罗 主神宙斯
赫剌克勒斯 奥林匹司斯圣山 高加索山
2、(媒体)读重要的词语。
驱赶 迈进 折磨 烈焰 后悔 困苦 不远万里
触犯 惩罚 盗取 壮举 自由 小心翼翼 张弓搭箭
3、(媒体)用上加点词语说说课文的主要内容。
二、品读课文 感悟“英雄”
1、同学们速读课文,完成这样的练习:
(什么样的)普罗米修斯 括号里的内容可以是书上的有关词语,也可以是自己读书中体会到的。
2、交流、板书(富有同情心 勇敢且机智 不屈愿受苦)
3、(媒体)自学要求:
①哪些地方写出了普罗米修斯富有同情心?
②哪些地方写出了普罗米修斯的勇敢而且机智?
③哪些地方写出了普罗米修斯的不屈愿受苦?
请同学们选择其中的一个问题小组讨论,重要的句子划划、重要的词语圈圈,并加以体会,最后有感情地读一读。
4、学生小组合作讨论。
5、交流
A感悟“富有同情心”。
[媒体]他看到人类生活在寒冷和黑暗中,决心为人们盗取天火。
①(过渡)课文哪里具体写了人类生活在寒冷和黑暗中?
②学习课文第一自然段
a自由读,你体会到了什么?
b们生活困苦仅仅这两方面吗?
c练习:没有▁▁▁只好▁▁▁
d练习:人们生活非常困苦, 没有▁▁▁只好▁▁▁;没有▁▁▁只好▁▁▁;没有▁▁▁只好▁▁▁……
③(过渡)人们生活非常困苦,普罗米修斯看在眼里,急在心里,于是下定决心盗火。(板:下定决心)
④引导学生品读“决心”。
⑤学生有感情地读好“他看到人类生活在寒冷和黑暗中,决心为人们盗取天火。”
B感悟“勇敢而机智”。
①[媒体出示]课文第三自然段。
②这是普罗米修斯盗火的经过,从哪些词语看出勇敢而机智?
③交流,板书(盗火:躲、悄悄插)
④感情朗读课文第三自然段。
⑤[媒体出示]普罗米修斯盗得火种的图。
a普罗米修斯高举着火把把火种送到人间,你们担心风会把火把吹灭吗?
b 引导学生品读“小心翼翼”。
c普罗米修斯小心翼翼地把火种带到人间。从此……(教师引读)
d 引导学生联系上文理解“人类文明向前迈进了一大步。”
⑥火种来到人间后,人们心情怎样?又会有什么表现?
⑦小练笔:火种来到人间后,人们欣喜若狂。男人们▁▁▁▁▁▁;女人们▁▁▁▁▁▁;小孩们▁▁▁▁▁▁。
⑧感情朗读第四自然段。
C感悟“不屈愿受苦”。
①什么样的情况下,普罗米修斯不后悔、不屈服?
②[媒体出示]普罗米修斯受罚图
师:这就是一心为人类着想的普罗米修斯,而此时的他被锁在高加索山的悬崖绝壁上,脚下是万丈深渊,让人心惊胆颤。他会经受怎样的痛苦呢?夏日炎炎,太阳像火球似的炙烤着他;(媒体播放狂风声)狂风来了;(媒体播放雷电声)雷电来了;(媒体播放鹫鹰声),同学们,普罗米修斯受罚的情形看到了吗?
③学生交流,教师板书(铁链紧锁、烈日暴雨、恶鹰啄食)
④烈日的炙烤、暴雨的抽打、恶鹰的啄食,普罗米修斯的身躯已经血肉模糊,就这样一天、一年、十几年……
⑤[媒体出示]第6自然段,并有感情地朗读。
⑥面对这常人无法忍受的痛苦,他屈服了吗?动摇了吗?后悔了吗?这是为什么?
⑦[媒体出示]普罗米修斯忍受着巨大的痛苦,但他不后悔,也不屈服,甘愿为人类而受苦。
a “甘愿”什么意思?
b此时的他会想些什么?
c有感情地读好这句话。
⑧普罗米修斯的表现不仅感动了人类,也感动了大英雄赫剌克勒斯。不知过了多少年,(引读至文章结束)。
三、拓展阅读 赞美“英雄”
1、普罗米修斯留给我们的不仅仅是物质上的火种,更是精神上的火种。所以此神话传说传遍了世界每一个角落。为此,有好多作家写了赞美他的诗。
2、[媒体出示]普罗米修斯
是谁?让漫漫黑夜跳跃希望的火苗?
是谁?让蛮荒时代沐浴文明的曙光?
是谁?甘愿触犯天条也要救人类于水火?
是谁?身受酷刑却无怨无悔?
啊!巨人,是你给人类带来火种,
送来光和热,
送来人类新的纪元!
尽管上天和你蓄意为敌---
高山险峻、铁链加身,
烈日如火、暴雨如注......
但沉重的铁链只能锁住你的'躯体,
却怎能锁住那颗坦荡无私的心!
难道是仅仅物质的火种吗?
不,你给予我们的,
是声声不息的精神火种!
勇敢、坚强、博爱、无私,
这就是你---普罗米修斯!
四、深情小结、升华主题。
普罗米修斯是古代劳动人民传说的一位英雄,通过普罗米修斯盗火的传说,让我们深刻感受到古代劳动人民富有同情心、勇敢而且机智、为人类不屈甘愿受苦的精神,以及他们对美好生活的追求。
[相关链接]
普罗米修斯:古希腊神话传说中的一个神。他把天上的火盗来给人类,触怒了宙斯,备手折磨。这是古希腊人对于原始社会中火的发明的艰辛过程的一种不自觉的加工。古希腊被誉为“悲剧之父”的埃斯库罗斯根据这个传说创作了《普罗米修斯》的悲剧,普罗米修斯成了一个为人类文明而受到残酷迫害的英雄,成了马克思所说的“哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。
设计方案 篇7
一、活动目的:
借中秋之际,答谢小区业主的支持,展示中华文化、营造清幽氛围,体现活动的高雅品位,提高顾客满意度、忠诚度,提升企业形象,提高企业美誉度,展示小区形象,促进楼中楼后期销售。
二、活动主题:
儿时明月今时观,千年文化凝真情
三、活动内容:
日期:XX年XX月XX日
时间:19:00~22:00
地点: ××小区
对象:目标买家、业主
四、活动简介:
(1)诗歌朗诵
邀请小区住户及家人一起来参加这次活动;
邀请著名学者余光中一家人来泉过中秋,由余光中先生朗诵著名诗歌《乡愁》,接着再由一位小朋友跟余老先生对答,讲述中秋节跟月饼的由来;
(2)自制月饼
邀请造饼师傅给大家示范了月饼的做法,(先在桌子上撒点面粉,然后将饼皮擀成圆块,再将馅料放入饼皮中,边转边往上拢,直到包住馅料,把面团弄成一个圆柱形,然后往雕花模具里撒点面粉,接着把做好的面团放入模具中,两手使劲压面团,让其整个填充在模具里,再拿着木质把手向左右轻磕一下,再向下一磕,印上字的月饼就诞生了,前后不过几分钟);
邀请业主以家庭为单位,在糕点师傅的指导下制作月饼,每个家庭都给自家的`月饼做上标志,然后由烘焙师傅统一烘焙,以待品尝;
(3)猜灯谜
通过主持人提问的方式口述灯谜,知道答案的来宾举手示意,回答正确的家庭更可以获得精美礼品一份;
(4)丰收
请糕点师傅端出烘焙好的月饼,由穿着复古的服务人员把月饼分给每个家庭,让他们品尝自家的劳动成果,同时送上水果、茶;
(5)回忆
现场分发给每个来宾简易望远镜赏月,同时邀请经济之声电台的主持人,用优美的声音,讲述月亮的故事,让大家回味起童年时的美好往事;讲述70年代人的艰苦历程,让这里的“同类人”回味在美好的记忆里,同时也是对小朋友很好的一场教育课程;
(6)歌唱表演
先有小朋友朗诵《水调歌头》,再有一位演唱家带领大家一起歌唱;
(7)许愿每个家庭分发一个孔明灯和些许小纸条,每个家庭成员写上自己的愿望和对远方家人的祝福,寄托在在孔明灯上,在主持人的安排下,统一放飞手中的“祝福”,默默的祈祷。
设计方案 篇8
我们常说“幼儿园一日生活即学习”“幼儿园教育和保育不可分割”“学习、游戏、运动、生活不能过于割裂”,这些理念对于托班教育而言尤为重要。在学习和使用托班新教材《婴幼儿教养活动(试用本)》的过程中我发现,新教材不仅打破了以“小主题”呈现的方式,将生活、游戏、运动与学习有机融合,还充分贯彻了《上海市0~3岁婴幼儿教养方案》中提出的“教养融合——保育和教育紧密结合”的理念。
托班幼儿的发展特别快,在发展前期、中期和后期差异较为明显,新教材的活动编排顺应了托班幼儿发展的阶段性,即根据入园适应阶段、发展阶段和托幼衔接阶段进行编排。
不同阶段具有不同的教养重点,如在入园适应阶段开展的活动以稳定情绪、愿意参加集体生活、培养生活习惯为主:在发展阶段结合幼儿的兴趣点开展更多的自主游戏;在托幼衔接阶段则根据幼儿的已有经验开展一些探索性活动,并鼓励幼儿做力所能及的事。
入园适应阶段对于托班幼儿来说尤为重要,因为在经过分离焦虑期后,幼儿能否在入园适应阶段初步稳定情绪并愿意参与集体活动,决定了幼儿接下来能否较好地适应幼儿园的生活,与教师和同伴建立亲近的关系。我选择了新教材中入园适应期的“拍泡泡”活动,在对该活动进行设计和组织的过程中,我对新教材的特点以及如何创造性地使用新教材有了更深入的体会。
一、新教材体现了整合性和有效性
“拍泡泡”活动抓住了托班幼儿的兴趣点,因为五颜六色的肥皂泡泡是幼儿熟悉和喜爱的,整个活动内容围绕着“泡泡”而展开,其中整合了关于动作控制、语言表达、比较大小和观察颜色等方面的学习内容。
当幼儿追逐着教师吹的泡泡在草地和山坡上奔跑时,当他们抡起手臂去抓拍泡泡时,大肌肉动作得到了锻炼;当他们看到教师的打泡泡枪可以变出那么多神奇的泡泡时,所有幼儿的探索欲望被激发了,大家都跃跃欲试,开始尝试着自己打泡泡,手部小肌肉的协调性由此得到发展;当幼儿跑累了随意地在草地上休息时,和教师说一说关于泡泡的事,念一念关于泡泡的儿歌,语言表达能力也得到了提高。
新教材中有许多类似于“拍泡泡”的户外活动,这样的内容设置完全考虑到托班幼儿的年龄特点。因为这一阶段的幼儿喜欢参与肢体活动,在户外开阔的自然环境里活动,那些分离焦虑严重的幼儿也变得开心起来,并乐于投入到活动中。
与相对封闭的教室相比,户外更自然、随意的环境能给幼儿带来安全感,在心理安全的状态下观察泡泡的变化给幼儿带来了种种新奇的体验,幼儿的观察、学习和互动也变得更有效。
二、新教材有利于教师发挥主观能动性
新教材的最大特点在于它的.开放性为教师发挥主观能动性创造了可能,教师在使用新教材的过程中不是被动的“执行者”,而是积极的“创造者”。在对新教材的活动内容进行重新设计和演绎的过程中,教师对于新教材内容的理解也逐渐加深。
“拍泡泡”原先的活动流程是将幼儿自己打泡泡的环节放置在最后,然而我在实践中发现,托班幼儿具有初步的自我表现意识,他们想做自己喜欢的事情,他们并不满足于跟着教师一起追泡泡、拍泡泡,纷纷要求自己来打泡泡。面对幼儿积极投入活动的热情,此时让他们坐下来和教师开展认知泡泡的环节显然是不适宜的,于是我调整了活动流程,先满足幼儿自己探索的愿望,待他们充分体验到玩泡泡的乐趣后,最后再进一步开展认知活动,促进和提升幼儿的认知经验。这样的活动设计让幼儿在整个活动过程中始终保持着快乐和满足的情绪。
三、新教材促进了良好师幼关系的形成
托班幼儿在气质类型、情绪表现和认知能力等方面存在个体差异,设计活动内容时应尊重幼儿的个体差异并考虑到个体的发展需求,开展活动过程中要更多关注幼儿的个体需要,不要有过多的集合或训诫,不要有过多的一致性行为,更不要有过多的无所事事的等待。因此,新教材建议插入式的小组活动更符合2~3岁幼儿“思维存在于动作之中”的年龄特点,这样不仅让每一个幼儿有更多机会直接与事物接触或在活动中获得认知学习,还能够让教师更细致地关注幼儿的学习过程,关注幼儿的群体和个别需要,从而给予最恰当的帮助,师幼互动会变得更有效,师幼关系会变得更和谐、更亲近。
在“拍泡泡”活动中,教师成为幼儿的“玩伴”,和幼儿一起体验追泡泡、拍泡泡和打泡泡的乐趣:同时教师也是“引导者”,观察幼儿的游戏表现,了解幼儿的游戏愿望,然后提供相应的支持。整个活动过程中教师和幼儿全情投入,特别是个别从来不愿意参与集体活动的幼儿也加入到了“拍泡泡”的游戏活动中,这对教师和幼儿来说都是一次难忘的体验。
当然,新教材体现出的“内容整合、活动独立”的课程理念,对于长期习惯于以“小主题”方式开展活动的教师来说是一次观念上的颠覆,需要一段适应时间,并相应进行调整。教师只有自己先理清思路、理解新教材,才能更好地实践新教材,甚至创造性地用好新教材。另外,开展新教材中的插入式小组活动还需要校园环境氛围、更多的硬件和软件等各方面的支持,只有这样才不至于使插入式小组活动流于形式,真正实现新教材的应有价值。
附:活动设计方案
托班入园适应期活动:拍泡泡
观察要点
观察幼儿参与活动的兴趣如何?是否能跟着教师一起念儿歌?在活动过程中每个幼儿的活动量如何?情绪状态又如何?
活动准备:人手一把小青蛙打泡泡枪。
活动过程
一、看泡泡
1.教师带领着幼儿来到户外宽敞的草地和小山坡区域,鼓励幼儿先在软软的草地上跑跑跳跳,在小山坡上爬爬滚滚(适应环境、舒展身体)。
2.教师出示小青蛙打泡泡枪,请幼儿猜猜是什么玩具,教师进行示范,打出许多泡泡(激发兴趣、引出活动)。
二、拍泡泡
1.师:泡泡飞呀飞,飞走了;宝宝追呀追,追上去,拍一拍。
2.教师连续打出泡泡,鼓励幼儿追泡泡、拍泡泡(教师尽量朝各个方向打泡泡,避免幼儿互相碰撞)。
3.师:宝宝追到泡泡了吗?拍到泡泡了吗?追到泡泡了,轻轻拍一下,泡泡不见了。
三、打泡泡
1.人手一把小青蛙打泡泡枪,让幼儿自己打泡泡,满足游戏愿望。
2.师:泡泡枪拿拿稳,先让小青蛙喝点“水”,大拇指和食指齐用力,泡泡出来啦(提示方法、积累经验)!
3.师:你的泡泡枪打出泡泡了吗?打出了什么样的泡泡呢?你打出来的泡泡飞到哪里去了?
四、说泡泡
1.师:宝宝跑累了,老师也跑累了,我们一起在草地上休息吧。你们说一说,老师打的泡泡哪个最大?哪个最小?哪个泡泡飞得高?泡泡碰到宝宝的小手会怎么样?太阳公公照一照,泡泡变成什么颜色了?
2.师:(和幼儿一起念儿歌)泡泡飞呀飞,宝宝追呀追;轻轻拍一下,泡泡不见了。
设计方案 篇9
一、教学目标
1、理解楞次定律的内容
2、理解楞次定律和能量守恒相符合
3、会用楞次定律解答有关问题
4、通过实验的探索,培养学生的实验操作、观察能力和分析、归纳、总结的逻辑思维能力.
二、教学重点:
对楞次定律的理解.
三、教学难点:
对楞次定律中的“阻碍”和“变化”的理解.
四、教学媒体:
1、计算机、电视机(或大屏幕投影);
2.、线圈、条形磁铁、导线、干电池、蹄形磁铁、灵敏电流计、楞次定律演示器.
五、课堂教学结构模式:
探究式教学
六、教学过程:
复习:
1、提问:产生感应电流的条件是什么?
电脑演示例题:请同学回忆右手定则的内容,并判断闭合电路的一部分导体切割磁感线时所产生感应电流的方向.
引入:
电脑设置新情景并提出问题引起学生思考:如果用其它方式改变磁通量,从而产生感应电流,如何判断感应电流的方向呢?
新课教学
(一)、通过旧知识给出新结论:
即利用右手定则判断闭合电路的一部分导体切割磁感线而产生的感应电流的方向给出结果:
当原磁通量增加时感应电流的磁场与原磁场方向相反;
当原磁通量减少时感应电流的磁场与原磁场方向相同.
(二)、学生实验:实验内容见附表一.
实验准备
1、查明电流表指针的偏转方向与电流方向的关系,搞清螺线管导线的绕向.
2、通过学生分析实验结果和电脑的演示,使学生发现自己的实验结果与上述结论相一致.
当穿过闭合电路的磁通量发生变化时,电路中就有感应电流产生.现在,我们再来根据实验的结果来得出判断感应电流方向的规律.由于电流方向和它所形成的磁场方向是有确定的规律的,因此,如果能够确定感应电流的磁场的方向,便能够确定感应电流的方向.
(三)、楞次定律内容的教学部分:
1、通过前人所做实验的大量性来说明此结论的普遍性.
2、通过电脑软件模拟实验过程, 进一步分析实验的'结论, 根据实验现象所反映的物理本质的规律,请学生得出确定感应电流方向的具有普遍意义的规律并加以叙述,教师予以评价、修正,在此基础上得出楞次定理的完善表述.得到楞次定律的内容:
电流的磁场总是阻碍引起感应电流的磁通量的变化
3、通过电脑演示,使学生进一步理解“阻碍”和“变化”的含义.
感应电流的磁场总是要阻碍引起感应电流的磁通量的变化,而不是阻碍引起感应电流的磁场.因此,不能认为感应电流的磁场的方向和引起感应电流的磁场方向相反.
这里的“阻碍”体现为:当引起感应电流的磁通量增加时,感应电流的磁场方向与引起感应电流的磁场方向相反,感应电流的磁通量阻碍了引起感应电流的磁通量的增加;当引起感应电流的磁通量减少时,感应电流磁场方向与引起感应电流的磁场方向相同,感应电流的磁通量阻碍了引起感应电流的磁通量的减少;当回路中的磁通量不变时,则没有“变化”需要阻碍,故此时没有感应电流的磁场,也就没有感应电流.
(四)、楞次定律的应用教学部分:
通过软件教学模拟实验过程,并加以引导,使学生独立思考:
总结出利用楞次定律判断感应电流方向的步骤.
练习部分:
⑴ 方形区域内为匀强磁场,在矩形线圈从左到右穿过的整个过程中,判断感应电流的方向
⑵ 无限长通电直导线旁有一个矩形线圈,当线圈远离直导线时,判断感应电流的方向
⑶ A、B两个线圈套在一起,线圈A中通有电流,方向如图,当线圈A中的电流突然增强时,B中的感应电流方向如何?
(五)、定律的深化部分:
1、楞次定演示器进行演示实验引起学生的思考.
2、通过学生的讨论和电脑软件的演示对实验现象进行分析,得到实验现象产生的原因.
3、深化:
从导体和磁体的相对运动的角度上看:电磁感应的效果是阻碍它们的相对运动;
②楞次定律是能量守恒定律在电磁感应现象中的具体表现.
从能量转换的角度来分析:螺线管中用楞次定理得出的感应电流所形成的磁场,在螺线管上端为 极,这个 极将排斥外来的条形磁铁的运动,条形磁铁受此排斥力的作用而运动速度逐渐减小,即动能要减少;要维持其运动速度则需要有外力对磁铁做功.可见,电磁感应现象中线圈的电能是外部的机械能通过做功转化而来的.因此,楞次定理与能量转换与守恒规律是相符合的.
反之,我们可以设想一下,若感应电流方向与用楞次定理判断得出的方向相反,则螺线管的磁场将与条形磁铁相互吸引,这样条形磁铁的速度会愈来愈大.也就是说在电路获得电能的同时,磁铁的动能也增加了.这时,对于电路和磁铁组成的系统来说,它将找不到是由什么能量转化而来的,电能和动能是凭空产生了,这显然与自然界最基本的规律之一—能量守恒定律相违背.
(六)、小结:
总结楞次定律的三种表述方式:
表述一:感应电流的磁场总是阻碍引起感应电流的磁通量的变化;
表述二:导体和磁体发生相对运动时,感应电流的磁场总是阻碍相对运动;
表述三:感应电流的方向,总是阻碍引起它的原电流的变化;
作业: 书后练习
(七)、板书设计:
设计方案 篇10
教学目标:
1、理解“道常无名,朴①。虽小②,天下莫能臣③。候王若能守之,万物将自宾④。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均⑤。始制有名⑥,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆⑦。譬道之在天下,犹川谷之于江海”的意思。
2、结合生活实际来谈自己的理解。
教学过程:
一、复习导入
二、教学环节:
1、出示学习内容《道德经》(读其声)
① 老师范读,注意节奏和朗读的方法。
② 学生自由练读。
③ 指明读,组读,男女分读,评读,全班齐读。
2、结合书中注解,理解文义。(懂其意,晓其理)
① 渗透学法:抓重点字词和句子理解章节意思。
② 小组合作,翻译文义,全班交流。
③ 在理解文义的基础上畅谈自己领悟的道理。
3、教师小结 附:道常无名,朴①。虽小②,天下莫能臣③。候王若能守之,万物将自宾④。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均⑤。始制有名⑥,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆⑦。譬道之在天下,犹川谷之于江海⑧。
[译文]
“道”永远是无名而质朴的`,它虽然很小不可见,天下没有谁能使它服从自己。侯王如果能够依照“道”的原则治理天下,百姓们将会自然地归从于它。天地间阴阳之气相合,就会降下甘露,人们不必指使它而会自然均匀。治理天下就要建立一种管理体制,制定各种制度确定各种名分,任命各级官长办事。名分既然有了,就要有所制约,适可而止,
知道制约、适可而止,就没有什么危险了。“道”存在于天下,就像江海,一切河川溪水都归流于它,使万物自然宾服。
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