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诚信的演讲稿

时间:2024-11-04 09:26:38 演讲稿 我要投稿

【精选】诚信的演讲稿合集6篇

  演讲稿是在一定的场合,面对一定的听众,演讲人围绕着主题讲话的文稿。在快速变化和不断变革的新时代,演讲稿的使用越来越广泛,在写之前,可以先参考范文,下面是小编帮大家整理的诚信的演讲稿6篇,希望能够帮助到大家。

【精选】诚信的演讲稿合集6篇

诚信的演讲稿 篇1

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  古语云:诚者,天之道也;思诚者,人之道也。诚是自然规律;追求诚是做人的规律。

  社会上诚信之风吹过许多地方。它吹进过校园,它吹进过市场,它还吹进过网络,但重要的是,它有没有吹进每个人的心中,有没有留在每个人的心中。翻开报纸,进入网络,铺天盖地的宣传,密密麻麻的“诚信”,似有似无的“良心”,仿佛在说:“嘿,我们有良心,我们很诚信。”但是,现代文明的穷奢极欲,使得本已模糊的诚信更如同水中净月,影藏于纸醉迷金的灯红酒绿中,抽象的尘封在政治课本的某一角落。我们作为“天地人”三才之首,莫非要等到一切都晚了,才悔悟吗?莫非要等到伴我们成长的诚信变成一把坚韧的利剑刺入胸膛,才悔悟吗?

  这可能是你的回答,你会说:“古有商鞅立信辅秦一统神州,今为何没有新时代再创辉煌,何况诚信伴我们成长了一路,怎会说消失就消失呢?别开玩笑了,兄弟。”也是,诚信伴我们成长,怎会说消失就消失呢,但它会在你的一句失言,一个不合拍中以你无法想象的方式逐渐流淌,所以别太天真,做人做事都要深深考究,不要轻易失信,正如《弟子规》云:凡出言,信必先,诈与妄,悉可焉。

  儿时,诚信不是笃定的话语,必将实现的梦想,而是你今天吃了几块糖,有没有欺负其他小朋友,甚至是做没做好事。

  步入学堂,诚信不是比较谁的家境好,谁的成绩好,而是你考试有没有作弊,有没有拾金不昧,有没有帮助其他同学。

  初出校园,诚信不是几张高端点的毕业证,而是你有没有为梦想奋斗,对工作有何建议,对朋友心存几许真意,做出的`承诺是否履行,就算做出根本无法实现的诺言,是否认真对待,是否诚恳的抱歉,以求原谅。

  成家立业,诚信不是家境几许,嘴上说的未来,而是你有没有对他/她真心实意,有没有真的为了家庭努力奋斗,不必呕心沥血,只需竭尽全力,诚信不是你想做什么,而是你应该做什么。

  养子育女,诚信不是对着另一半说着不着边的甜言蜜语,而是对这个家真心切实的一言一语,对孩子的一个榜样,不需伟岸,只求正面,面对儿女,诚信可以变成美丽的谎言。

  颐养天年,诚信或许不太重要,儿女与老伴似乎更重要,你可以与隔壁老秦喝喝茶,下下棋,聊聊天,与小区的几位老人一起组织个活动,到小区后山遛一遛,何乐不载,那时诚信就会传递到你子女的身体中,重复你所经历的但却不同的世事变迁。

  让我们从现在起,让诚信伴我们成长。

  因为至诚,所以至成。

诚信的演讲稿 篇2

  诚实守信,是我中华民族优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越光大华夏,充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。

  然而,近些年来,随着市场经济的冲击、涤荡,人们发现,诚信在消退,“拜金”在滋长。“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上,沉下去的.那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”,唯有“诚信”这端高高翘起。诚信,变轻了!

  且不说商场上尔虞我诈,风谲云诡;且不必说市场内小贩们短斤少两,以次充好;也不必说黑心米贩污油兑陈米,自来水掺甲醇;就说在学校里的每一场考试,也有人采取各种手段得到自己想要的答案。

  诚信之风将止将息,有识之士扼腕叹惜。

  但是,我们,新世纪,新青年,已经在缓缓展开一面旗帜,我们在旗帜上写道,我诚信,我美丽!

  我们应该从简单的考试不作弊做起,将诚信的旗帜高高举起。让人人都能看见,并被她的温暖光芒吸引。

  我有一种强烈的预感,在可望更可及的未来,诚信将回归到市场,回归到社会,回归到你我身上。她像一股活水,逐渐浸润,深入人心;她又像一缕清风,吹过田野,吹开人们心扉。在那里,到那时,诚信取代了伪饰,有序取代了无序,简单取代了复杂,温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中,全都受益不浅。

  那么,行动起来吧,朋友们!

  我诚信,我美丽;我美丽,我自豪!

  

诚信的演讲稿 篇3

  谢谢主席,大家好:

  首先请对方辩友摘下玫瑰色的眼镜,看看现实社会吧,就在我们辩论的这一刻,世界上还在发生多少欺骗和谎言,如果单纯讲诚信有效的话,那么社会上为何还存在这么多不诚信的人呢?所谓“不讲诚信的人”是因为不诚实守信,对社会造成负面影响的人,它是一个定性的概念,是社会中的一种显性群体。下面我们将从以下四个方面对我方观点进行阐述:

第一,诚信的社会人心所向,孜孜以求。对不讲诚信的这一特定人群不讲诚信,是我们现实生活中具体事物的具体对待。不诚信的人因事而异,我们是在不违背道德底线,不触犯法律界限的基础上,对不讲诚信的人使用的一种特殊手段和方法

  第二,生动的课堂远不及真实的生活。在当今社会,我们对不讲诚信的人讲诚信时,现实情况往往却与诚信者的期望相背离。对不讲诚信的人讲诚信,恰恰是对不讲诚信者的姑息和纵容,会使他们在不诚信的道路上越走越远,所以对不讲诚信的人不应该讲诚信,只有这样才能让不讲诚信的人四处碰壁,逼迫他们反思,迫使他们悔改,同时也是对不讲诚信的人进行再教育。许多学者研究指出,以反行为教育方式同样往往也能起到良好的效果。

  第三,在日常生活中,我们面对纷繁复杂的社会,遇到的问题也浩若繁星,单纯的理论不能有效解决所有问题。我们为何不另辟溪径呢?委婉的拒绝,就是隐瞒了内心真实的想法,但它却是一种应对方式和生活的智慧。难道对方辩友,在现实生活中从没使用过委婉的拒绝吗?因此,在一定意义上说,对不诚信的人不应该讲诚信,这是我们生活中个人素养和生活智慧的一种综合应用。

  第四,对不讲

  诚信的人不应该讲诚信,不是提倡以恶制恶,以牙还牙的报复行为,而是一种理性的自我保护,是对不理性的问题理性看待。这不是以自我为中心自私自利的表现。而是对不讲诚信的人进行有效遏制,更是社会责任的一种集中体现,让不讲诚信的人在社会上犹如过街老鼠,人人喊打,有效保护诚信者、惩治失信者。

  综上所述,对不讲诚信的人不应该讲诚信,我方观点阐述完毕,谢谢!

  开宗明义,直析辩题。从古至今,诚信就是我们的立人之本,交友之基,为政之法,是指诚实无欺,讲求信用。千百年来,诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养,在基本字义的基础上形成了其独具特色并具有丰富内涵的诚信观。而诚信不足的人则指的是部分人群由于某些客观因素的影响,而做出些有违于诚信的事,即在诚信这方面有欠缺,做得不足的人。结合我们从小就被教育的道德标准来说,诚信是一个人的基本素质,因此,在座各位就会觉得这个辩题就有了辩无可辩的意思,无论如何,我们都要把诚信放在第一位吧!其实不然,那么我方今天的比较标准就是何者更能使诚信不足的人认识到诚信的重要性,接下来就以以下几方面为大家一一阐述:

  第一,从人性的不足来讲,在现今社会,人们往往为了一己私利而不择手段,损人利己,将道德规范、承诺信誉、合约法律置之度外,作出种种自私行为。例如中国自改革开放以来,经济开始急促发展,但信用制度、市场规则尚未健全,于是一些只为自身利益考虑的人就会钻制度以及法律的空子,不讲信用,形成现今种种“见利忘信”的现象。对于这种利益至上而抛弃诚信的人,如果我们再对他讲诚信,换来的恐怕就是对方更加的得寸进尺!

  第二,从教育性来说,诚信,是一个道德范畴,她约束着人们行为、思想。面对于诚信不足的人,我们或愤慨,或无奈,但我们想得更多的是希望对方能认识到自己的错误,并改正它,这样才能有利于人与人之间的相处。那么对诚信不足的人不讲诚信,使其尝到苦头后,对方才能深刻意识到自己不讲诚信的后果,进而改正自己的错误,重拾诚信!

  第三,从社会性来讲,正所谓“人善被人欺,马善被人骑”,我们奢望着以一颗宽容之心去感化着诚信不足的人,能真正意识到诚信的重要性的人又有几个!反而利用我们的善心更加为所欲为,继续谋取自己的利益。反之,我们以相同的方式对其小惩大诫,改正其错误行为。

  小到个人,大到社会,这种方式都是有利的。

  综上所述,我方坚持认为,对诚信不足的人不该讲诚信

  记得孔子曾说:“言必信,行必果,然小人哉!”这话我不同意。有时我想,会不会是弟子们编《论语》的'时候记错了老师的话呢?“道不行,乘桴浮于海”,孔先生若是在船上,是决计不会抛下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。

  中国本来有“已然诺”的传统,说不定比德国人还守信些。《战国策》里已不乏其例,何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧!但是很奇怪,恰恰相反,后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番;后来,好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪康有为写了一本《新学伪经考》,说《论语》是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。《三国演义》里鲁肃的诚信有目共睹,到头来落得毛宗岗一句批语:忠厚乃无用的别名。有点可悲。悲谁呢?鲁肃还是毛宗岗?

  话或许说的有点过分,但真真是因为有些失望之故。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了,此乃大大好事,值得拍手。我们接下来面临的任务,就是尽力提倡“诚信为本”、“一诺千金”的优良传统,并亲自蹈行。这儿说一件事,或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到,当天事务确实很多,拿饭票,领学生证,铺床,买热水瓶……这位新生带着沉重的行李,不知如何是好。恰巧对面走来一位老人,新生以为是工友,就说老师傅替我看个行李成吗?老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚,新生忽想起自己的行李还在校门口让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑,也没抱多大希望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他,白头发在风里飘啊飘的。新生眼泪一下子就出来了。

  第二天入学典礼,新生这才知道老人就是著名学者、北大副校长季羡林。

  几年后新生也毕业了,老校长说不定又在替哪个刚报到的看行李。新生是我哥,他说这件事的时候眼里仍闪着泪光。

  老一辈人给我们留下了多好的榜样!旧的糟粕多半剔除,新的风尚正在形成。我们青年该怎么做,是不言自明的。写作此文时,我脑海里回响着康德的名言:“头顶的星空和心中的道德律令,同样使我们敬畏。”当然,不能忘记的,还有季老在风中飘动的一头银丝啊……

  五颗亮亮的心

  故事甲

  风雨中,三位老人正挤在一把伞里冻得脸色苍白。尽管他们坐在屋檐下,可是雨还是不停地打在他们的脸上、身上。此时他们的衣服已经湿透了。

  然而他们并没有在意自己,三双眼睛正盯着前面的广场,那儿停着两辆自行车,上面盖着他们唯一的雨衣。车子的主人到现在还没有来取。“也许是被雨困住了吧?”他们说,可谁都不愿意先走。冷风一阵阵地吹来,雨点一次次地打来,然而他们谁也没有起身,三双眼睛仍然盯着不远处的两辆自行车。

  难道他们只是为了那几毛钱吗?

  故事乙

  他,坐在电视机前,手里拿着两张彩票。这是他今天下午买的,不过其中的一张是替他们科长代买的。他已经做好了记号。

  开奖的时间到了。他全神贯注地看着手里的彩票:“一位数,两位数,三位数……啊,一个号码都不差!”可是,顷刻间他又沉默了,因为,中奖的是作过记号的那一张。

  他低下头,脸深深地埋在了双手里。他想到了自己的家:妻子下岗,儿子正读高三,手头并不宽裕,甚至可以用贫困来形容;他又想到了科长,他们家可谓是富丽堂皇;他还想到了自己如果有了这笔钱该怎么花……

  然而最终,他拿起了彩票, 坚定地走出了家门……

  故事丙

  到了批发站,他熟练地停好摩托车,进了大门。 来到烟酒柜,迎着批发商的笑脸,他笑了笑:“老规矩,给我拿一批货吧。”批发商仍然笑着:“不是我说你,老李,上次那批货一到就被抢购一空,我特意留了些给你,你却偏不要。唉,不过是加了些水,你怕什么呢?现在我这儿又新到了一批。你要不要?”

  “谢了,我还是不要的。”他声音不大却很坚定。批发商摇摇头,一副无奈状。

  三个故事,五颗诚信的心,不感人,情却很真。人活着不就是要坚持这么个理吗?

  讨论这个辩题的前提是我们对待的是不诚信的人这一特殊群体,对他们可以采取两种手段和态度:讲诚信和不讲诚信。为了使得辩题平衡,就要求这两种态度和手段并没有优劣好坏之分,我们要比较的是这两种手态度和段分别作用于不诚信的人时的作用效果。

  诚信是指真诚待人、信守诺言。不诚信的人是指在某一件事情上欺骗他人不信守诺言的人。对于不诚信的人不应该讲诚信就是提倡大众对于不诚信的人这一特殊群体采取特殊对待:不以真诚之心对待他们,有所怀疑、防范、戒备;我们对于以欺骗为前提所取下的诺言不予以履行。

  人一生中难免会有不讲诚信的时候,到底讲多少次诚信就是一个诚信的人,不讲多少次诚信就是不诚信的人,我们无法断定。是不是一个诚信的人也可以偶尔不讲诚信,是不是一个不诚信的人偶尔也可以讲诚信?放在现实中我们可以理解,但是对于一场辩论这显然是模糊的。所以如何判定一个人是否是一个诚信的人就是要把他放入一件特定的事件,就这一特定事件来判断他是否是一个诚信的人。对不诚信的人不讲诚信也应该就这一特定事件当事人而言可以对首先失信一方不讲诚信。所以本场比赛的关键在于,对于某一特定事件这一个人到底是不是一个不诚信的人,对他们讲不讲诚信是否是当事人这对这一特定事件而言的。提倡对不诚信的人不应该讲诚信不是提倡以恶制恶的报复行为,而是一种理性的自卫行为。比如说中日战争时中国对日本宣战,也只是为了保卫领土和人民,并不是为了去侵略日本。同样的道理,对不诚信的人不讲诚信不是为了报复不诚信的人让他们受到伤害,而是为了使我们更少的受到他们失信所带给我们的伤害。而这种以恶制恶的报复行为必须是建立在不同时间段多个事件的基础之上,违反了我方的“某一特定事件”件这一原则,不是今天所讨论的内容。不诚信的人之所以会成为不诚信的人,之所以会欺骗他人不履行诺言,是希望获得原本不属于自己的利益。对于另一方当事人而言,当然有权利去维护自己的合法利益。所以,就此事件来说,对不诚信的人不讲诚信,以保护自己的利益不受伤害,这一过程是正义的。对不讲诚信的人所取下的诺言,是建立在其欺骗我们的基础之上的。对于履行这一承诺所造成的后果,完全不在我们意愿控制之内。所以对于不诚信着的失信行为也并非是不正义的。

  论点:

  一. 对不诚信的人不讲诚信就是对于特殊人群的特殊对待,可以极大的减少因为对方失信所造成的伤害。害人之心不可有,防人之心不可无。不诚信的人本身就是危险性极高的

  伤害者,对于这种特殊人群而言若还以真诚之心对待他们不有所防范、戒备的话,无疑是羊入虎口,除了“我不下地狱谁下地狱”之外没有任何意义。对于双方(多方)的承诺,若一方首先失信,其他一方完全有理由不予以履行,以达到保护自身合法利益的目的。这样对于双方才是最公平的。

  二. 对不诚信的人讲诚信夸大了以德抱怨的作用,在现实社会中是不可取的。子曰:“以德抱怨,何以报德?以眼还眼,以牙还牙。”这种以德抱怨只会使社会上的一系列失信现象继续纵容下去,使得不诚信者与诚信者享受同等权利与待遇,从而从另一方面造成了诚信者的不公平感从而沦落为不诚信者。

  三. 对不诚信的人不应该讲诚信就是倡导全民族树立一种对于诚信的荣辱关,让公民真正意识到诚信对于一个人立身处世的重要性,从而树立正确的诚信意识,促进整个诚信社会的建成。

诚信的演讲稿 篇4

老师、同学们:

  大家好!今天我想和大家一起来讨论一些关于诚信的问题。

  诚信是一种美德,是每一个人都应具备的美好的品质。然而在我们现实生活当中,不诚信的现象数不胜数。如卖水果的小贩、酿酒的工人等。有的制造商为了赚钱,往白酒里加入有毒的物质;有的工厂无论做什么,都偷工减料,任务都不完成,结果酿成大祸。还有的食品制作厂在制作的食品里放入有毒的原料,人们无意间吃到这些物质时,无意间就将这种有毒的`材料留在自己的身体里,结果中毒身亡。

  这是一种普遍现象,不讲诚信被人们看做司空见惯、理所当然的事;而讲诚信缺是微不足道的小事,根本不需要关注。可我不这么认为,我认为不讲诚信是每个人都不应该做的事情,而将诚信应该是每个人想做、都愿意做的事情。而现在的人似乎是以为是他们要做就是不讲诚信,而不要做的事情就是讲诚信,就成为了人人讨厌你、厌恶的事情,也没有人甘愿自己做这件事情。

  诚是做人的根本,信是做人的核心。如果人们不讲诚信,那不就等于失去了自己最重要的东西吗?如果现在的社会不讲诚信,那还能叫做一个社会吗?如果每个人都不讲诚信,那么这个社会还有诚信吗?你们真的要这样做吗?你们心甘情愿地这么做吗?希望你们好好想一想,抛弃不诚信吧!

  我演讲就到这里,谢谢大家!

诚信的演讲稿 篇5

  诚信待人,付出的是真诚和信任,赢得的是友谊和尊重;诚信如一束玫瑰的芬芳,能打动有情人的心。无论时空如何变幻,都闪烁着诱人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!如果春天没有七彩的阳光,就不会有蝶儿的满山翻飞;如果人间没有诚信,那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信,如同一轮明月,曾普照大地,以它的清辉驱尽人间的阴影,她散发出了光辉,可是,她并没有失去什么,仍然那么皎洁明丽。

  就在前段时间的一天,我收到一封来信和50元汇款。是曾经的一位学生寄来的,信中说“×老师,谢谢你,如果没有你,就没有我今日。那天晚上,其实我已经找了三四个人借钱,但是他们都没有借给我,他们都不相信我,你是我最后的希望,如果连你也拒绝了我,我就只有去偷,我是逼得没办法了,但是,那天你不但借了钱给我,而且还给了我人生中的第一次信任,就是这一次信任,让我知道了人格的价值,给了我人生的'希望。

  你的信任像一片曙光,照亮了我阴暗的心田。激起了我心底的真善美。后来,我来到城里打工,我开始踏踏实实地做人,老老实实的做事。虽然苦一点,累一点,但我学会了以诚待人,同时,也换来了别人对我的信任,慢慢的我开始收获成功,慢慢的我悟出了人生的真谛……”。

  这封信,我读了不下10遍,每一次都让我心潮彭湃:记得是我刚毕业的那年,我班上有个调皮鬼,欺负我是新老师,成天给我作对似的,逃课、打架、抽烟,真是让我绞尽脑汁。可是,第二年,他不知为什么就辍学了。

  在过了两年以后,有一天晚上,夜深了,我正准备休息,突然有人敲门,开门一看,只见一个高大而凶悍的男生站在门外,他开口说:“×老师,我向你借50元钱,我……”我想起来了,是两年以前的那个调皮男生。两年不见,我几乎都不认识了,我简单的问了一下他的情况,他辍学后没有什么事做,到处混都混不走,还靠家里吃饭。

  于是,我对他说:“你年龄都这么大了,总该找点事做,不能一辈子依靠父母,你应该自立了,去学一点手艺或找点事做,不要在社会上四处游荡,无所事事,其实你这个人是很聪明的,只要认真去完成点事情,是会成功的。”随即我递了50元钱给他。

  随着时间的推移,这件事过后我也忘了。这次收到这封意外的来信。这50元钱虽然不是个大数目,但是却在那个特定的时候让那个走在边缘的灵魂受到了触动,驱走了邪恶的念头。正是付出的那一份真诚和信任,如一轮明月,照亮了一方阴暗的心田,也让我收获了满心的喜悦。

  作为一名老师,每当面对学生那一双双渴求的眼睛。我常问自己,你是否做到了像侦探一样的敏锐,去发现学生的优点,像法官一样的公正,去对待同学的纠纷,像大智者一样的诚恳,去宽容学生的错误,因为年轻,我们的学生可能一时迷失,我们是否做到了用真诚使他们重新奋起?作为一名老师,我们的信任会让学生更加快乐和幸福。

  俗话有说:“赠人玫瑰,手有余香”。待人以诚信,如同一轮明月的清辉普照大地,是诚信,让黑暗变得光明,让世界变得美丽,是诚信,让世界充满生机,让生命充满活力,老师们,让我们共同来营造一个诚信的世界,感受生活的幸福与美好,感受世界的宁静与美丽。

  我的演讲完毕,谢谢大家!

诚信的演讲稿 篇6

尊敬的各位评委老师,亲爱的同学们:

  大家好,我叫张树舜,今天我演讲的题目是《做一个诚信的人》。

  价值观是人们心中的深层信念,是判断是非的标准,是行动遵循的准则。富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善,这是十八大对社会主义核心价值观的最新概括。那么诚信是什么呢?这让我想起了古代的一个故事。

  曾子的妻子到市场上去,她的儿子要跟着一起去,一边走,一边哭。妈妈对他说:“你回去,等我回来以后,杀猪给你吃。”妻子从市场回来了,曾子要捉猪来杀,他的妻子拦住他说:“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说:“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事,要照父母的样子学,听父母的教导。

  现在你骗他,就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子,孩子不相信妈妈的话,那是不可能把孩子教好的'。”曾子于是把猪给杀了。 通过这个故事使我受益匪浅,发人深思!大家觉得呢?

  一种信念,一种精神,一种力量,共同诠释了社会主义核心价值观。同学们,让我们从小做一个诚实守信的人吧!因为诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花;诚信是一面镜子,一旦打破,人格就会出现裂痕。

  我要做一个讲“诚信”的人,也愿“诚信”伴随大家的一生 !

  我深信,有了诚信,我们会飞得更高,飞得更远!

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