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静思的语录集锦99条
要把握做好事的因缘，一旦因缘消逝，想做就来不及了！有些人虽然想做好事，却想等到有钱或有机会才去做，应知人生无常啊！只要有因缘，哪怕是一点一滴的力量，也要赶快去做。力量、因缘会合起来，就能成就无量功德。有多少能力做多少事，莫轻小善而不為，更莫贪积财物而不捨。以下是关于静思的语录99条,欢迎阅读与收藏。
1、君子行事为目标，小人行事为目的。
2、能一字"和"则无往不利，无事不成。
3、娑婆世界又译成堪忍世界，意即要经得起磨练、能忍耐，才有办法在世间自在地生存。
4、是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验。
5、有了虚假的自我意识，必然就会萌生虚荣心。
6、想获得心灵的解脱，要能不为物牵。
7、鸽恶铃而高飞，不知敛翼而铃自息；人恶影而疾走，不知处阴而影自灭。歇即是菩提，悟即自在。
8、收获必先耕耘、成功须靠努力，付出才能获得，贡献才受尊重。
9、那些令你厌恶的人是在帮助你，帮助你了解自己，让你发觉你的阴暗面。
10、真正的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。
11、要批评别人时，要想想自己是否完美无缺。
12、难行能行，难捨能捨，难為能為，才能昇华自我的人格。
13、人生不一定球球是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥棒。
14、修行要系缘修心，藉事练心，随处养心。
15、静坐常恩己过、閒谈莫论人非。
16、常有人把修行误认为是出家人的专用词，其实修行表现在日常生活中，是人人应有的生活修养，"修"是修心养性，"行"是端正行为。
17、人常在什么都可自由的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而不觉。
18、人最难看见的，就是自己，平日都是张着眼睛向外看，把别人称斤论两，把世事说长道短，殊不知，自己也在其中啊。
19、内能自谦是功，外能礼让是德。
20、人如果没有得的心理，就不会有失的烦恼。
21、说话讲得恰到好处，多一句少一句都不行。
22、只有在平心静气的时候，才会比较容易发现自己的缺点。
23、凡事往好的方面想，心中常存善念，遇事逢凶化。
24、人生都是向外求，其实最重要的是内心的追求。
25、一块璞玉要有粗石来磨，才会发出耀眼的光芒。
26、心中有爱，白雪都溶化；大家有爱，黑暗变光明。
27、心灵的和平，须从教育开始；人受了教育才知道爱和福，才懂得发挥人生最宝贵的功能。
28、任何挫折困难，对有志学习的人而言，正是磨练的好机会。
29、不再自我教育者，才是真正的文盲。
30、有人常常埋怨自己长得不漂亮，没有人缘，其实人缘并不是在于色身，而是在于气质，气质是由修养培养成的。
31、静思语录：开口伤神气，舌动惹是非。
32、爱的教育是爱他，教育他的同时，也要启发他爱人的心。
33、草的坚强来自于它的无限谦卑、忍耐与柔软，以及永不休止的生长与抗争。
34、圣人与凡夫的境界，最大的差异在于圣人可以自我掌握时空。
35、内能自谦缩小自己，外能忍让成就别人。
36、要用心、细心，不要操心、烦心。
37、说话要谨慎、委婉，面对知音，不必说就懂；不是知音，说得再露骨也没用。
38、真正自爱的人，不会与人计较。
39、人应互相勉励，互相关怀，彼此提醒，那怕举手投足，开口动念，都要时刻谨慎，勿让心念偏差，导致行为乖缪。
40、只有心静，才会气定。只有气定，方能神闲。
41、生命如蜡烛，虽然点燃后生命不断减损，但点燃自己才能照亮别人，生命也才有意义。
42、得人尊重，必先自我尊重，启发自我良知，发挥在人生最需要的地方。
43、方向正确即不再迷失，而心中自然产生一股永无休止不断精进的意念。
44、弱者等待时机，强者创造时机。
45、无心去往坏处想，则任何话都是好话。
46、付出爱心后要懂得感恩，懂得缩小自己。
47、微笑是世界共通的语言，爱的表现。
48、与其担心，不如化做耐心，加上信心，方可成就。
49、多一分善念，少一个恶念；多一分良知，少一分痴迷。
50、静思语录：原谅别人是美德，原谅自己是损德。
51、人生为人群付出多少，就得多少踏实感。
52、有哲理的静思语录：多一次原谅别人就多一次福，把量放大福就大。
53、佛心看人，人人是佛。
54、人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡著了。良知一旦睡著，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会发生。
55、瞋恚害人，会破坏处世善法。為了一时的不能忍，不仅破坏了处世的好名誉，也会破坏过去一切的功德及修养。瞋怒心比猛火还厉害，猛火烧毁的物质，可以经由努力再失而复得；但一个人的人格如遭自我破坏，即使花再多的钱也买不回来。
56、人之所以虚偽，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无為，才能得到真「善」和快乐。
57、忍，是帮助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，没有什麼事办不到。
58、每个人都有自尊心，但也也须懂得谦虚和礼让。因為每个人在世间，绝对无法一手撑天。
59、欢喜心是一种涵养，能令周围的人都有「如沐春风」的喜悦感。
60、听别人说话时，要以说话人的心态聆听——听年轻人的话，用年轻人的心态聆听；听老年人的话，用老年人的心态聆听——即得人事圆融。
61、人若能时时反观自照，检讨心念是否贪著名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。
62、鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐？
63、身躯乃「地水火风」四大假合，既為物质的组合，坏灭（病死）是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的，精神却可以强壮康健。
64、移民是消极、逃避的行為，如果把移民的心思，转而运用於积极改善目前的社会环境——人人发挥菩萨精神，将国家当作一个大家庭，以对待自己的家一样来关心、整理和照顾；如此，何愁国家、社会生活品质不能提升？
65、人若能发挥功能，才是「人生」；若没有发挥功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救济，「人生」就能自救救人。
66、知道反省过去，才是正确的人生若只是随著日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒眾生」。
67、美满的人生，不在物质、权势、名利及地位，而在人与人之间的关爱与情谊。
68、想拥有一个清净的社会并不难，但需先从无数个我与你开始做起。想要求整体的美，也必须从个体开始；有无数个美的个体，才会有大整体的真善美。同样的，向往生活在菩萨的世界，自己就必须先学习做菩萨。
69、平常要多调伏自己的心念，培养正确的人生观。若能降伏「忧烦」的魔军，看淡世间的利欲，得时不贪著，失时无掛碍，这才是步入解脱门。
70、人生在世，常会接触复杂的人事；所谓修行，就是要藉复杂的人与事来练心。
71、同参，是同修间彼此相互切磋、去除习气，唯存清净佛心的意思。
72、行重即行仪庄重，举止有节；是故行重则有德。
73、信佛而不学佛，就是迷信；拜佛而不学佛，就是愚行。
74、怎样才能消业、消灾？把自己的本分事做好，欢喜接受所面临的一切，过一分鐘即消一分灾。凡事都得靠自己，福要自己造，业要自己了，而非求佛消灾解厄。
75、人在健康时，应多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前，身心不得自在时，子媳再孝顺也只能尽人事。
76、过去宿业所带来的业障，如能以欢喜心去接受，就可以重业轻受。
77、遭受别人批评时，先问自心是否无愧？无愧则心安。
78、唯其尊重自己的人，才更勇於缩小自己。
79、人生要为善竞争，分秒必争。
80、佛陀说：生命在呼吸间。人无法管住自己的生命，更无法挡住死期，让自己永住人间。既然生命去来这麼无常，我们更应该好好地爱惜它、利用它、充实它，让这无常、宝贵的生命，散发它真善美的光辉，映照出生命真正的价值。
81、做好事总是要腾出时间，这是人生的目的，也是应尽的义务。
82、人人都有佛性，只要能发挥良知良能，没有一个人不能去救人、去造福人群；这分救人之心，就是菩萨心。
83、人间如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色。
84、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
85、佛法要人间化，必须先净化人间；要净化人间，必须先身体力行净化自己。如何净化呢？就是培养清净的法爱。所谓的法爱，就是对普天下众生，都能心生敬爱、觉情，而且爱得无所求、爱得很普遍。
86、有些人的爱只执著於自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
87、臺湾的离婚率不断逐年攀升，衍生不少社会问题。希望人人都能先由自身建立正常的家庭伦理，再去影响其他的家庭。
88、人有二耳、二眼、一口、双手、双脚，此中道理：是要人多听、多看、少说话、多做事。修行贵在身体力行，说一丈不如行一寸。
89、人若能啟发自我的本性与天职，自然做任何事都会觉得轻鬆而无怨言。
90、随时记录灵感。静思语录
91、缩小自己，要能缩到对方的眼睛里、耳朵里，既不伤他，还要能崁在对方的心头上。
92、如果有人告诉你：‘据说……'’据说‘两字，就有一半不是事实。
93、真正的智慧人生，必定有诚意、谦虚的态度。有智慧才能分辩善恶邪正，能谦虚才能建立美满人生。
94、看别人不顺眼，是自己的休养不够。
95、一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己也会沾到两三滴。
96、有人钱也苦，没钱也苦，闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？说苦是因为他不能堪忍！愈是不能堪忍的人，愈是痛苦。
97、有健全的家庭，才有好的社会，有好的社会才能有好的国家。
98、人生汪一定是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥捧。
99、人的心地是一畦田，田地没有播种下好种子，也长不出好果实。
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