2025年通用静思的语录大集合75句
不要小看自己，因为人有无限的可能。以下是小编搜索整理的静思的语录75句,一起来看一下吧。
1、身外的环境，要天天整理，心地的风光，要常保清净。
2、真正的快乐，不是拥有的多，而是计较得少。
3、有智慧才能分辨善恶邪正；能谦虚才能建立美满人生。
4、是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验——任何批评，都是宝贵的一课。
5、做任何事都要专心，专心就是定。
6、因果感应，如回应声，如影随行。
7、收获必先耕耘、成功须靠努力，付出才能获得，贡献才受尊重。
8、不得因他说，弃舍于亲友，若闻他语时，当须善观察。切莫听片面之词，智者善护其心。善察是非正邪，不受迷惑。
9、给生命一个微笑的理由，别让心承载太多的负重；给自己一个取暖的方式，以风的执念求索，以莲的姿态恬淡，将岁月打磨成人生枝头最美的风景。心中若有桃花源，何处不是水云间……
10、滴水成河。粒米成萝，勿轻己灵，勿以善小而不为。
11、滴水成河。粒米成萝，勿轻己灵，勿以善小而不为。
12、夫妻间相处言行，对子女不仅是直接的身教，也将是子女们的处世范本。
13、播下爱的种子，收获的是快乐的果实。
14、人心所起的喜怒哀乐即是烦恼，皆由心、口、意而来。
15、愚痴者，常在心地筑起坚固之墙，禁锢自己；智慧者，却能拆掉这堵墙，解放里面的人。
16、修行并非所谓的长篇大论，也不是高深难解的抽象概念，而是如实且深切地了知人性的本然。
17、一块璞玉要有粗石来磨，才会发出耀眼的光芒。
18、有愿放在心裡，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
19、真正的人生要乐中能知苦，在苦中也能体会乐的甘美，不知苦的人，会因对苦难缺乏敏锐的感受力，而变得没有人情味。
20、能懂得适时适机运用所得，利益人群，广结善缘，才是成功圆满的人生。
21、不再自我教育者，才是真正的文盲。
22、愤怒能剥夺一个人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪恶，吞服一切后果，像猛火一样的毁灭一个玩火的人。
23、命是可以改变的，掌握在自己手里。
24、大错误容易反省，小习气不易除掉。
25、多为自己祝福就是往好处想，逆境即是增上缘。
26、烦恼是因别人无心的一句话，自己却有意的接受。
27、如能跳脱开来，把自己也当成观看的对象，事理才真能看得清，分得明。
28、真正自爱的人，不会与人计较。
29、得先调整自己的脚步，做好自己的本分事，有端正诚恳的形象，才能真正以身、行去影响他人。
30、人若常存善解心，便可结欢喜缘，生欢喜心，纵使极复杂的烦恼，亦能从善解中断除。
31、时间可以造就人格，成就事业，也可以储积功德。
32、内随愿，外随缘，才能自在如愿。
33、有人点灯求光明，其实真正的光明在我们的心里，佛前的灯不要刻意去点，要紧的是点燃我们的心灯。
34、无论环境如何困难，都能保持奋斗勇气的人，才能突破困境，掌握有利形势。
35、有人就有是非，要将是非当教育，凡事善解。
36、人生多一分感恩，就多一分美化。
37、哭泣不能消除昨日的哀伤，只能消减明日的锐气。
38、把他人拿来做自己的镜子，看他人的优点，自我鞭策，看他人的缺点，反省自己。
39、人真正的财富在行善。
40、做学问要在不疑处有疑，待人要在疑处不疑。
41、珍惜当下，就是珍重未来。
42、欢喜心是良药，不生气是消业障。
43、人之大患在于自以为是，自以为了不起，甚至自我膨胀。
44、逆境，是非来源，心中要持一宽字。
45、不要把能说话的嘴巴，用在搬弄是非上。
46、有哲理的静思语录：多一次原谅别人就多一次福，把量放大福就大。
47、什么人都可以原谅，唯有不诚实的人不可原谅。
48、应走而不走，非智，难行而能行，是勇，勇者但知「行所当行，为所应为」。
49、人应该走正路。如果正路不走，尽是走歹路，这种人比没有脚的人还妻惨。
50、人生最大的五种病，是「贪、瞋、痴、慢、疑」。而诸多烦恼及种种罪业，皆因贪著「财、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，则能啟发良知，开展良能，自度度人，饶益一切眾生。
51、忍，是帮助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，没有什麼事办不到。
52、人生如果不能忍辱，就无法成就事业、学业与道业。修行必定要能堪忍无量的苦，无忍决不会有所成就，是故「忍」為修学佛法的重心。
53、每个人都有自尊心，但也也须懂得谦虚和礼让。因為每个人在世间，绝对无法一手撑天。
54、心不专、念不一，做事难以成就；若想心念专一，就必须收摄杂念，恒持清净的一念心，这就是「繫缘修心」。
55、佛陀一再教诫我们：要好好调节自心，把瞋恨、怨嫌之心转化為爱心、宽心，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。
56、移民是消极、逃避的行為，如果把移民的心思，转而运用於积极改善目前的社会环境——人人发挥菩萨精神，将国家当作一个大家庭，以对待自己的家一样来关心、整理和照顾；如此，何愁国家、社会生活品质不能提升？
57、知道反省过去，才是正确的人生若只是随著日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒眾生」。
58、一个人的修养如何衡量？应是在诚于内，而形之于外。待人接物、言谈举止……一切行动都充分表现内在的修养。
59、学佛要注重道与理，关心人及事。能以众人为重，不计个人得失，在日常人事中自我磨练，以毅力、勇气突破障碍，才是真正学佛的精神。
60、还未学佛以前，我们经常被渴爱所役使，心里老是有欠缺的感觉；纵使有时好像捕捉到什么，却总是无法安定落实。这就好像在干旱的沙漠里洒上一滴水，仍旧干燥如初，丝毫起不了滋润的作用。如今我们有幸学佛，就要少欲知足，放下物欲的执迷，积极节省有用的时间和精力，充实自己的良能与学养，朝真正有意义的人生正路迈进。
61、学佛是尽本分，在什麼岗位就做什麼事，不要将人间事想得太渺茫，而忽略了自己身处在人间。
62、勿轻言挫折感、无力感。纵然困难如石，也要钻过去；更何况有时所谓的困难，可能只是如纸之薄。
63、人在健康时，应多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前，身心不得自在时，子媳再孝顺也只能尽人事。
64、人间寿命因為短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
65、菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。
66、要做菩萨，就要发恒常心。菩萨决不把付出当成苦事，而是抱持游戏人间的欢喜心去付出。
67、人都有生老病死，有身体就有病痛。佛陀曾说：我如良医，知病说药；服与不服，非医咎也。既知有病，就应遵从良医的诊断治疗，免除身体苦患。
68、勿以小嫌疏至亲，勿以新怨忘旧恩。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
69、用智慧探讨人生真义，用毅力安排人生时间。
70、缩小自己，要能缩到对方的眼睛里、耳朵里，既不伤他，还要能崁在对方的心头上。
71、贪睡眠、爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事懒懒散散，急躁而没有耐心，是导致堕落的重大原因。
72、所谓民主，应该是可以容纳各种不同的声音。
73、真正的智慧人生，必定有诚意、谦虚的态度。有智慧才能分辩善恶邪正，能谦虚才能建立美满人生。
74、真的没有人束缚住你。
75、要用心，不用操心，烦心。
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