求学网>实用文>语录>老子的语录37条

老子的语录37条

时间:2026-05-22 11:18:13 语录

2026年老子的语录37条

  知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。[出处]《道德经·第七十一章》[译文]知道了但装作不知道,这才是高明。不知道却装作知道,是真有毛病。圣人没有这种毛病,因为圣人以这种"强不知以为知"的毛病为病。就是因为他们把"强不知以为知"当作病,所以才不会有毛病。下面是小编为大家整理推荐的老子的语录37条,欢迎大家阅读。

2026年老子的语录37条

1、天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。

2、生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

3、多言数穷,不如守中。

4、绵绵若存,用之不勤。

5、人法地,地法天,天法道,道法自然。

6、知足者富。

7、死而不亡者寿。

8、失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

9、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

10、无为而无不为。

11、圣人终不为大,故能成其大。

12、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。

13、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

14、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。贵以身为天下者,若可寄天下:爱以身为天下者,若可托天下。

15、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

16、圣人后其身而身先,外其身而身存。

17、无名,天地之始;有名,万物之母。

18、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

19、慎始如终,则无败事。

20、知者不言,言者不知。

21、天下万物生于有,有生于无。

22、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者,寿。

23、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。"

24、企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘形,物或恶之。故有道者不处。

25、和大怨必有余怨;安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。

26、道隐无名上德若谷,上善若水大象无形,大器晚成大成若缺,大知若愚。

27、水至柔而至刚,水善利万物而不争。水为百谷之王,善处其下也。上善若水。

28、无为则无心,无心则无欲,无欲则无求。

29、善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。

30、其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。

31、知人者智,胜人者有力,自胜者强。

32、反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。

33、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有。既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。

34、无名,天地之始;有名,万物之母。

35、玄之又玄,众妙之门。

36、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

37、是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。

【老子的语录37条】相关文章:

老子的语录01-08

老子经典语录02-12

老子经典语录10-27

老子的语录35条03-03

老子的语录摘录33条05-10

老子经典语录通用15篇10-26

老子的语录锦集47条05-16

老子的名言12-21

老子经典名言11-27

老子的名言10-25